Christianismi Restitutio
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Christianismi Restitutio (Restitución del cristianismo) fue un libro publicado en 1553 por Miguel Servet. En su libro Miguel Servet rehúsa la doctrina cristiana de la Santisima Trinidad y la predestinación. Siendo ambas doctrinas consideradas fundamentales en el cristianismo desde tiempos de Agustín de Hipona, y enfatizadas por Juan Calvino en su magnum opus, Institutio Christianae Religionis. Miguel Servet, por el contrario, argumentaba que Dios no condena a nadie que no se condena a sí mismo a través del pensamiento, la palabra o los hechos. En el libro, Servet se mostraba también contrario al bautismo de los niños, «puesto que el bautismo debe ser un acto maduro y consciente de discipulado cristiano», lo que le acerca a las posiciones anabaptistas. El libro incluye, adicionalmente y de forma completamente detallada la circulación pulmonar,posiblemente, basada en los descubrimientos del también médico árabe Ibn Al Nafis. En cualquier caso, unas explicaciones y descubrimientos que ponían en duda las enseñanzas de Galeno.
Servet criticó la formulación nicena del misterio de la Trinidad. El misterio de la Trinidad se formula como sigue: Dios es una sola sustancia o una sola esencia; la unidad esencial de la naturaleza divina es compartida indistintamente por tres divinas personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Son distintos en cuanto personas, pero todos participan por igual de los atributos divinos, porque los tres son Dios, aunque no puede hablarse de tres dioses. Frente a la doctrina oficial de la Iglesia Católica, también compartida en este caso por luteranos y calvinistas, Servet propone una interpretación “modalista” de la Trinidad. No acepta que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean «personas» en el sentido de cosas distintas aunque acepta que pueda hablarse de persona en el sentido de apariencia o modo de presentarse, eso explica la diversidad de la Trinidad y mantener la unidad divina.
Aunque fue acusado de anti-trinitario en realidad no lo era, creía en la Trinidad de Dios pero pero desde una visión personal.
Recepción
Después de enviar un borrador de Christianismi Restitutioal teólogo Juan Calvino, Miguel Servet fue arrestado por la Inquisición en Vienne, aunque logró evadirse fue juzgado el 17 de junio y sentenciado a muerte in absentia, siendo quemado en efigie. Aun así, gracias a la denuncia de Juan Calvino será más tarde capturado en Ginebra, juzgado y encontrado culpable de extender herejías. Fue condenado a morir en la hoguera el 27 de octubre de 1553 en la ciudad de Ginebra.
Casi todas las copias de su libro fueron quemadas poco después de su publicación. A pesar de ello tres copias sobrevivieron y se encuentran actualmente en Bibliothèque nationale de Francia, en Biblioteca Universitaria de Edimburgo y en la Biblioteca Nacional austriaca.[1]
Importancia no teológica
Las aportaciones de Miguel Servet sobre la circulación pulmonar en Christianismi Restitutio a mediados del siglo XVI, a menudo se reconocen como la descripción más precisa y completa en aquel momento. Es posible que su trabajo se basará en el trabajo del médico musulmán Ibn Nafis (1213-1288), quien fue el primero en describir con precisión la circulación pulmonar humana y teorizar la existencia de redes capilares unos 300 años antes. Dado que la información sobre la circulación pulmonar fue quemada junto con el trabajo teológico de Miguel Servet, la función de la circulación pulmonar fue olvidada, hasta que sir William Harvey la publicó, setenta y cinco años después, en su obra De Motu Cordis.
