Dai Viet
Estado del sudeste asiático existente desde 1054 a 1804 (salvo el periodo 1400-1428)
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Đại Việt (en vietnamita: 大越, romanizado: Đại Việt, lit. 'Gran Viet', pronunciación en vietnamita: /[ɗâjˀ vjət]/), también escrito en español como Dai Viet, fue una de las denominaciones históricas de Vietnam. El nombre fue utilizado por distintos Estados vietnamitas entre 1054 y 1400, y nuevamente entre 1428 y 1804, hasta que el emperador Gia Long, fundador de la dinastía Nguyễn, adoptó oficialmente el nombre de Việt Nam en 1804.[1]
El término significa «Gran Viet» y se empleó para designar al Estado vietnamita centrado en la región del delta del río Rojo, con capital en Thăng Long, la actual Hanói. Durante sus diferentes etapas, Đại Việt estuvo gobernado por varias dinastías, entre ellas la dinastía Lý, la dinastía Trần, la dinastía Lê y, en su fase final, la dinastía Tây Sơn y los primeros años de la dinastía Nguyễn.[2]
Etimología
El nombre Đại Việt está formado por los caracteres chữ Hán 大越. El primero, đại (大), significa «grande», mientras que Việt (越) se relaciona con los antiguos pueblos Yue o Việt del sur de China y del norte de Vietnam. Por ello, el nombre suele traducirse como «Gran Viet» o «Gran Việt».
Antes de la adopción del nombre Đại Việt, el Estado fundado por Đinh Bộ Lĩnh en 968 se llamó Đại Cồ Việt (大瞿越). El elemento Cồ se ha interpretado tradicionalmente como un término enfático con sentido de grandeza, por lo que el nombre puede entenderse como una forma anterior y más solemne de la denominación nacional.
Historia
Antecedentes: Đại Cồ Việt
Durante el gobierno de Đinh Bộ Lĩnh (r. 968-979), fundador de la dinastía Đinh, el Estado vietnamita adoptó el nombre oficial de Đại Cồ Việt. Esta denominación se mantuvo durante la dinastía Đinh y la dinastía Lê anterior, y continuó durante los primeros reinados de la dinastía Lý.
En 1010, Lý Thái Tổ, fundador de la dinastía Lý, trasladó la capital a Thăng Long, ciudad que corresponde a la actual Hanói. Este traslado consolidó el papel del delta del río Rojo como centro político del reino y marcó el inicio de una etapa de estabilidad institucional y expansión cultural.[2]
Adopción del nombre Đại Việt
En 1054, durante el reinado de Lý Thánh Tông (r. 1054-1072), el país adoptó el nombre de Đại Việt. Bajo la dinastía Lý, el reino desarrolló una administración más estable, fortaleció la agricultura, el budismo cortesano y las instituciones estatales. La capital, Thăng Long, se convirtió en el centro político, religioso y cultural del reino.[1]
En 1149, la dinastía Lý abrió el puerto de Vân Đồn, en la actual provincia de Quảng Ninh, para el comercio marítimo. Esta medida favoreció los intercambios con otras regiones del mar de China Meridional y contribuyó al desarrollo económico del reino.
Dinastía Trần y resistencia a los mongoles
Durante la dinastía Trần, Đại Việt consolidó su estructura política y militar. Uno de los episodios más destacados de este periodo fue la resistencia frente a las invasiones del Imperio mongol y de la dinastía Yuan en el siglo XIII. Las campañas mongolas fueron rechazadas por las fuerzas vietnamitas, asociadas en la tradición histórica a figuras como Trần Hưng Đạo.
En esta época, el reino mantuvo relaciones diplomáticas complejas con China, combinando el reconocimiento formal de la autoridad imperial china en el plano tributario con una amplia autonomía política interna.
Interrupción bajo la dinastía Hồ y dominio Ming
En 1400, Hồ Quý Ly, fundador de la dinastía Hồ, cambió el nombre del país a Đại Ngu (大虞). Esta denominación sustituyó temporalmente a Đại Việt, aunque su uso fue breve debido a la invasión de la dinastía Ming.
En 1407, las fuerzas Ming incorporaron el territorio vietnamita al dominio chino y lo administraron bajo el nombre de Giao Chỉ. Este periodo de ocupación duró hasta la rebelión encabezada por Lê Lợi, que culminó con la expulsión de los Ming y la restauración de la independencia vietnamita en 1428.
Restauración con la dinastía Lê
Tras la victoria sobre los Ming, Lê Lợi fundó la dinastía Lê posterior y restauró el nombre de Đại Việt en 1428. Durante esta etapa, el reino vivió una importante reorganización política, administrativa y cultural. El reinado de Lê Thánh Tông es recordado como uno de los momentos de mayor centralización del Estado y de consolidación del modelo confuciano de gobierno.[3]
Entre los siglos XV y XVIII, Đại Việt experimentó una expansión territorial hacia el sur, proceso conocido como Nam tiến. Esta expansión llevó al reino a ocupar progresivamente territorios del antiguo Champa y a avanzar hacia las regiones que hoy forman el centro y sur de Vietnam.
División interna y etapa final
A partir del siglo XVI, Đại Việt atravesó prolongados conflictos internos. El poder de los emperadores Lê quedó limitado por la autoridad de los señores Trịnh en el norte y Nguyễn en el sur. Aunque el nombre Đại Việt continuó en uso, el país quedó dividido de hecho en dos zonas políticas rivales.
A finales del siglo XVIII, la rebelión de los Tây Sơn puso fin al predominio de los Trịnh y de los Nguyễn, y alteró profundamente el equilibrio político del reino. En 1802, Gia Long derrotó a los Tây Sơn y fundó la dinastía Nguyễn. Dos años después, en 1804, el nombre oficial del país fue cambiado a Việt Nam, poniendo fin al uso estatal de Đại Việt.[1]
Organización política
Đại Việt fue una monarquía hereditaria inspirada en modelos políticos de Asia oriental, especialmente en la tradición administrativa china. El soberano gobernaba desde la capital y recibía títulos de carácter imperial dentro del reino, aunque en la diplomacia regional mantenía relaciones tributarias con las dinastías chinas.
La administración se apoyó progresivamente en funcionarios letrados, exámenes, códigos legales y estructuras provinciales. Durante la época Lê, el confucianismo adquirió un papel central en la formación de la burocracia y en la organización del Estado.
Cultura
La cultura de Đại Việt combinó elementos indígenas vietnamitas con influencias chinas, budistas y confucianas. Durante la dinastía Lý y la dinastía Trần, el budismo tuvo un papel destacado en la corte y en la vida intelectual. A partir de la dinastía Lê, el confucianismo se convirtió en la doctrina predominante de gobierno y educación.
El reino desarrolló una tradición literaria en chữ Hán y, posteriormente, en chữ Nôm, sistema de escritura usado para representar la lengua vietnamita. También se consolidaron prácticas religiosas vinculadas al culto a los antepasados, al budismo, al taoísmo y a cultos locales.
Relaciones exteriores
Đại Việt mantuvo relaciones diplomáticas, comerciales y militares con distintos Estados vecinos. Al norte, sus vínculos con las dinastías chinas estuvieron marcados por el sistema tributario, conflictos fronterizos y reconocimiento diplomático. Al sur, el reino sostuvo guerras y contactos con Champa, que terminaron favoreciendo la expansión vietnamita hacia el centro del actual Vietnam.
El comercio marítimo también tuvo importancia, especialmente a través de puertos como Vân Đồn, que conectaban el reino con las rutas del mar de China Meridional.
Otros usos del nombre
En el siglo XX, el nombre Đại Việt fue retomado por organizaciones nacionalistas vietnamitas, entre ellas el Partido Nacionalista del Gran Vietnam, fundado en el contexto de los movimientos políticos anticoloniales y nacionalistas de la primera mitad del siglo XX.
