Deidad Dema
Deidad
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Deidad Dema es un concepto introducido por Adolf Ellegard Jensen tras su investigación sobre el sacrificio religioso.[1] Jensen fue un etnólogo alemán que impulsó la teoría de la morfología cultural fundada por Leo Frobenius.[2]
Descripción
El término dema proviene del pueblo Marind del suroeste de Papúa y se ha utilizado para referirse a conceptos similares en la religión melanesia y en otros lugares.[3]
Las deidades dema son figuras mitológicas que han otorgado a ciertos pueblos sus tierras, cultivos, tótems y conocimientos, como el cultivo de la tierra, la cría de aves de corral, la construcción de barcos, la danza y la celebración de rituales sagrados. En algunos casos, como en el mito de Hainuwele de la isla Seram, registrado por Jensen, se afirma que de sus cuerpos desmembrados, sangre, etc., surgieron las diferentes comunidades que existen actualmente, junto con su territorio.[3]
Tanto la cultura local como el entorno natural permanecen imbuidos del poder sobrenatural de estas deidades creativas.[3]
Ejemplos
- Cronos, de la mitología griega
- Osiris, de la religión egipcia
- Pangu, de la mitología china
- Ukemochi, de la religión shintoísta
- Tiamat, de la mitología babilónica
- Ymir, de la mitología nórdica
