Dirck Coornhert

Dirck Volckertszoon Coornhert, también llamado Theodor Coornhert (1 de junio de 1522 – 29 de octubre de 1590), fue un político, intelectual y grabador holandés.

Nombre en neerlandés Dirck Volckertszoon Coornhert

Nacimiento 1522
Ámsterdam (Condado de Holanda, Países Bajos de los Habsburgo)

Fallecimiento 29 de octubre de 1590
Gouda (Provincias Unidas de los Países Bajos)

Lengua materna Neerlandés

Datos rápidos Información personal, Nombre en neerlandés ...

Dirck Coornhert
Información personal
Nombre en neerlandés	Dirck Volckertszoon Coornhert
Nacimiento	1522 Ámsterdam (Condado de Holanda, Países Bajos de los Habsburgo)
Fallecimiento	29 de octubre de 1590 Gouda (Provincias Unidas de los Países Bajos)
Lengua materna	Neerlandés
Información profesional
Ocupación	Teólogo, político, grabador, poeta, traductor, escritor, filósofo, diplomático, editor, aguafuertista, administrador de fincas, grabador en cobre y xilógrafo
Área	Escritura, literatura, filosofía, política, teología, traducción, artes visuales y editorial
Movimiento	Humanismo
[editar datos en Wikidata]

Cerrar

Cornaristas es la denominación que se da a los seguidores del movimiento religioso de los Países Bajos que se considera iniciado por él.

Son los discípulos de Teodoro Corhnert [sic], secretario de los Estados de Holanda que no aprobaba ninguna religión y las combatía a todas.

Escribía y disputaba al mismo tiempo contra los católicos romanos, los luteranos y los calvinistas y afirmaba que todas estas comuniones necesitaban "reforma" (reforma radical); pero añadía que sin una misión apoyada con milagros no tenía nadie derecho de hacerla, porque los milagros son el único signo que está al alcance de todos para probar que un hombre anuncia la verdad. Es cierto que él no hizo ninguno para demostrar la verdad de su pretensión. Su parecer era que mientras aparecía el hombre de los milagros, se reuniesen interinamente contentándose con leer a los pueblos la palabra de Dios sin comentario y que cada uno la entendiese como quisiera. Creía que podía uno ser buen cristiano sin ser miembro de ninguna iglesia visible.

Los calvinistas eran los que más odiaba. De no haber sido protegido por el príncipe de Orange, es probable que las contiendas no se hubieran quedado en injurias.

^[1]