Donald Livingston

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Nacimiento 27 de julio de 1938 Ver y modificar los datos en Wikidata (86 años)
Nacionalidad Estadounidense
Donald Livingston
Información personal
Nacimiento 27 de julio de 1938 Ver y modificar los datos en Wikidata (86 años)
Nacionalidad Estadounidense
Educación
Educado en Universidad Washington en San Luis Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Filósofo y profesor universitario Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Filosofía y teoría política Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad Emory Ver y modificar los datos en Wikidata

Donald Livingston es un ex-profesor de filosofía en la Universidad Emory y un erudito de David Hume. En 2003 fundó el Instituto Abbeville, que se dedica al estudio de la cultura y las ideas políticas del Sur de Estados Unidos.[1][2]

Livingston se crio en Carolina del Sur.[3] Recibió su doctorado en la Universidad de Washington en 1965. Ha sido becario del National Endowment for the Humanities y ha formado parte del consejo editorial de Hume Studies and Chronicles: A Magazine of American Culture.[4] Livingston es un converso del anglicanismo a la Iglesia ortodoxa. Su esposa Marie también recibió su Ph.D. en filosofía y ha estudiado con Edmund Gettier y Alasdair MacIntyre. Livingston es miembro de Sons of Confederate Veterans.[5]

Carrera profesional

Después de enseñar en varios lugares, Livingston se convirtió en profesor de filosofía en la Universidad Emory en Atlanta, Georgia.[6]

Puntos de vista filosóficos

Apoya la teoría compacta de los Estados Unidos, con sus disposiciones concomitantes para la resistencia corporativa, la anulación y la secesión. Él ve la Revolución estadounidense no como una revolución sino como un acto de secesión, lo que ha suscitado en algunos la preocupación de que "la caracterización de la revolución estadounidense vista favorablemente como una secesión de Gran Bretaña confiere legitimidad al intento posterior de los Estados Confederados de América de separarse de la Unión, un intento que, según la mayoría de las perspectivas contemporáneas, carece de legitimidad (Simpson 2012)". Chris Hedges lo ha llamado "uno de los padrinos intelectuales del movimiento secesionista del sur".[6][7]

Instituto Abbeville

Bibliografía

Referencias

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