Edward Sapir
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Lębork (Imperio alemán)
New Haven (Estados Unidos)
- Stuyvesant High School
- DeWitt Clinton High School
- Universidad de Columbia (Ph.D.; hasta 1909)
| Edward Sapir | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
26 de enero de 1884 Lębork (Imperio alemán) | |
| Fallecimiento |
4 de febrero de 1939 (55 años) New Haven (Estados Unidos) | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Educación | ||
| Educado en |
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| Supervisor doctoral | Franz Boas | |
| Alumno de |
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| Información profesional | ||
| Ocupación | Antropólogo, lingüista, sociolingüista, profesor universitario, etnólogo y filósofo | |
| Área | Lingüística, etnología y psicología de los pueblos | |
| Cargos ocupados | Presidente de la Linguistic Society of America | |
| Empleador | ||
| Estudiantes doctorales | Benjamin Lee Whorf | |
| Miembro de | ||
| Distinciones |
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Edward Sapir (Lębork, Imperio alemán, 26 de enero de 1884-New Haven, Connecticut, 4 de febrero de 1939) fue un antropólogo y lingüista estadounidense. Sapir es una de las figuras de referencia de la lingüística estructural y uno de los creadores de la hipótesis de Sapir-Whorf.[1]
Edward Sapir nació en Lębork, entonces parte del Imperio alemán y actualmente de Polonia, en el seno de una familia judía ortodoxa que emigraría a Estados Unidos a finales del siglo XIX. Fue discípulo del antropólogo Franz Boas, precursor del relativismo cultural, y profesor de Benjamin Whorf. Es considerado uno de los lingüistas más importantes de Estados Unidos, y ha influido sobre otros lingüistas importantes, como Noam Chomsky.
Sapir fue profesor de la Universidad de Chicago y, más tarde, de la Universidad de Yale (1931-1939). Entre sus alumnos se destacan Li Fang-kuei, Benjamin Whorf, Mary Haas y Harry Hoijer; ejerció influencia en la Escuela de Sociología de Chicago, fue amigo del psicólogo Harry Stack Sullivan, y consideró al semitólogo Zellig Harris su heredero intelectual.[2]
Estudioso de los lenguajes amerindios, fue uno de los primeros en investigar las relaciones entre el lenguaje y la antropología. En 1921 afirmó que el lenguaje determina el pensamiento, de forma que cada lengua lleva aparejada una forma de pensar. La idea de Sapir fue adoptada y desarrollada durante los años 1940 por Benjamin Whorf, y finalmente se convirtió en la hipótesis de Sapir-Whorf.
Sapir dijo que la lengua es un método de comunicación de ideas, emociones y deseos por medio de símbolos producidos voluntaria y no instintivamente, por lo que el lenguaje es resultado de un proceso meramente cultural y social.
