El brazo fuerte

La historia se sitúa en el imaginario pueblo de Pidilitiro, en donde Agileo (Leandro Morett) es asignado como cadenero de segunda mano para la construcción de un camino por la también imaginaria Secretaría de Caminos Vecinales. La casera que lo recibe comienza a llamarlo "ingeniero" y él no la desmiente. Envalentonado con su nuevo título, Agileo intentará seducir a Nacha, la hija de Avelino, el cacique del pueblo, que es dueño de la tienda "El Brazo Fuerte". Después de varios incidentes en donde Agileo muestra su naturaleza violenta e inconsistente, la gente y el cacique del pueblo comienzan a exigir su partida. Sin embargo, Agileo recibe una carta del presidente de la República que cambia completamente la actitud de los habitantes del pueblo: de pronto, todos se vuelven obsequiosos, Avelino lo nombra presidente de la Junta de Mejoras Materiales del pueblo, le ofrece la mano de su hija Nacha y lo convierte en su socio. A la muerte de Avelino, Agileo hereda su tienda y su poder. Con su nueva posición, nombra presidentes municipales y diputados, despide arbitrariamente a pistoleros por no querer asesinar a sus oponentes, cambia sus posturas políticas en favor del imaginario partido PERO (Partido Evolucionista de Renovación y Orden), encarcela disidentes y acarrea multitudes. Unas "calaveras" denuncian los crímenes del cacique Agileo (sus abusos de poder, sus robos y su promiscuidad) sin tener mayores consecuencias. Finalmente, al tratar de callar a un opositor arriba de una tarima, Agileo resbala, cae y muere. Cuando se hace el inventario de sus pertenencias, los habitantes del pueblo hallan la carta del Presidente: no se trataba de un elogio sino una orden de despido por incompetencia y usurpación de funciones.

"El brazo fuerte" fue una película polémica por tratar, con la sátira, temas políticos que no eran comunes para el cine de la época. La cinta critica el sistema político mexicano utilizando la comedia. Se centra, sobre todo, en la crítica del caciquismo de la provincia mexicana, de la corrupción y el abuso de poder por parte de funcionarios. La película también intenta retratar, con un realismo buscado, la vida cotidiana en la provincia mexicana. Se utilizaron para su realización actores poco conocidos y muchas secuencias fueron realizadas con la participación de los habitantes reales de Erongarícuaro, Michoacán. Es por eso que se puso en los títulos iniciales y en la publicidad al "pueblo de México" como el protagonista de la cinta".^[1] Es por eso también que se le ha dado el mote de "comedia costumbrista".^[2]

"El brazo fuerte" fue fuertemente censurada, durante más de una década, por el Gobierno Mexicano. Tomás Pérez Turrent comentó, en 1974, "Por fin se exhibe la película mexicana realizada en 1958 por Giovanni Korporaal "El brazo fuerte" que hasta ahora sólo había sido posible verla en exhibiciones privadas o en algunos cine clubes. El pretexto para evitar su difusión fue que se trataba de una película pirata, es decir, realizada de modo independiente y fuera de las anquilosadas y vetustas reglas sindicales (…) otras habían podido "legalizar" su situación pero la de Korporaal permanecía congelada."^[3] Este pretexto se basa en la apariencia de una cinta que fue realizada con un presupuesto mínimo y con actores poco experimentados y habitantes de la locación. Así, para García Riera, "al decir esos actores sus réplicas a destiempo, sobre todo al principio, acaban de dar a la película un tono muy amateur que reduce la eficacia de detalles satíricos, costumbristas o pintorescos."^[1] Sin embargo, según Turrent, "no era su forma de realización lo que impedía su difusión (…) los escrúpulos pusilánimes de las autoridades eran las que lo impedían: Korporaal tocaba aspectos de nuestra realidad conocidos por todos, que el cine oficial ignoraba voluntariamente: el caciquismo y las particularidades de nuestro sistema electoral existían y todo el mundo las conocía (el cine debía ignorarlas)."^[3] A pesar de que al final de la película se incluye un discurso que exime al Gobierno Federal de toda implicación en los actos de corrupción denunciados, la cinta fue censurada por su contenido político. Dice García Riera: "la ilustración por un director debutante (…) de una ingeniosa y virulenta historia de Juan de la Cabada no sólo ignoró los conductos usuales de producción y sus consiguientes obligaciones sindicales, sino las precauciones de un cine que nunca había llegado tan lejos en la denuncia de la corrupción."^[4]