Eleonora Ziemięcka
Eleonora Ziemięcka fue una filósofa polaca. Es autora de libro Pensamientos sobre la educación de la mujer y editora de la revista Pielgrzym (Peregrina). Considerada como la primera filósofa polaca, se la ha descrito a menudo como antihegeliana y conservadora. Nació en una finca en Jasieniec propiedad de la familia Okęcki, donde su padre trabajaba como administrador. Fue educada por su abuela, también de nombre Eleonora, lectora que admiraba las obras de los poetas románticos contemporáneos como Adam Mickiewicz, Józef Bohdan Zalewski y Franciszek Karpiński. En 1830, a los once años, publicó sus primeros poemas en la revista infantil Dziennik dla Dzieci, editada por Stanisław Jachowicz. Más tarde, colaboró con regularidad en varios periódicos como Tygodnik Polski, Magazyn Powszechny y Pierwiosnka donde publicó cuentos y editoriales. En1834 se casó con Antoni Ziemiecki con quien se fue a vivir a Dresde, ciudad en la que la pareja vivió hasta su traslado a Varsovia en 1840.
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Czersk (Polonia)
Varsovia (Imperio ruso)
| Eleonora Ziemięcka | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
1819 Czersk (Polonia) | |
| Fallecimiento |
23 de septiembre de 1869 Varsovia (Imperio ruso) | |
| Sepultura | Cementerio Powązki | |
| Nacionalidad | Polaca y rusa | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofa | |
| Firma | ||
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Eleonora Ziemięcka (nacida Gagatkiewicz, Jasieniec, Mazovia,1819-Varsovia, 23 de septiembre de 1869) fue una filósofa polaca. Es autora de libro Pensamientos sobre la educación de la mujer[1] y editora de la revista Pielgrzym (Peregrina).[2] Considerada como la primera filósofa polaca, se la ha descrito a menudo como antihegeliana y conservadora.[2]
Nació en una finca en Jasieniec propiedad de la familia Okęcki, donde su padre trabajaba como administrador. Fue educada por su abuela, también de nombre Eleonora, lectora que admiraba las obras de los poetas románticos contemporáneos como Adam Mickiewicz, Józef Bohdan Zalewski y Franciszek Karpiński.
En 1830, a los once años, publicó sus primeros poemas en la revista infantil Dziennik dla Dzieci, editada por Stanisław Jachowicz. Más tarde, colaboró con regularidad en varios periódicos como Tygodnik Polski, Magazyn Powszechny y Pierwiosnka donde publicó cuentos y editoriales.
En1834 se casó con Antoni Ziemiecki con quien se fue a vivir a Dresde, ciudad en la que la pareja vivió hasta su traslado a Varsovia en 1840.[3]
Tras instalarse en Varsovia, se interesó por la filosofía, especialmente por las obras de John Locke, Étienne de Condillac y los espiritistas franceses. Más tarde estudió a los filósofos alemanes como Immanuel Kant, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling y Friedrich Hegel, de los que hizo referencia en sus diarios de viaje publicados en Pierwiosnek.
Ziemiecka se relacionó con la intelectualidad polaca conservadora del Congreso de Polonia que se oponía a la creciente influencia del hegelianismo por considerarlo una amenaza para los valores tradicionales y el orden social. En particular, se aproximó al círculo de católicos tradicionalistas vinculados a la revista Tygodnik Petersburski (Petersburg Weekly), que incluía a Henryk Rzewuski, el obispo Ignacy Hołowiński, Stanisław Chołoniewski y Michał Grabowski (la llamada "camarilla de Petersburgo"). Aunque la propia Ziemiecka nunca fue parte del círculo ni publicó en el Tygodnik, el grupo apoyó su trabajo intelectual. Ziemiecka se opuso a la actitud servil de la camarilla hacia Rusia por considerar su tradicionalismo como extremo, mientras ella quería sintetizar las nuevas corrientes intelectuales con valores religiosos tradicionales.
A raíz de la conexión Petersburgo, Ziemiecka se quedó fascinada con la filosofía de Friedrich Hegel y se comprometió a desarrollar una crítica de la filosofía alemana moderna, en particular de sus aspectos panteístas. Así nació su primera obra filosófica importante, Myśli o filozofii (Pensamientos filosóficos), publicada en 1841. En ella criticaba a Hegel e intentaba defender la autonomía de las creencias religiosas. Por otra parte, valoraba positivamente la filosofía de Immanuel Kant. Aunque este libro consagró a Ziemiecka como la primera filósofa polaca, en su momento fue muy criticado por otros filósofos como Bronisław Trentowski, Edward Dembowski y Fryderyk Henryk Lewestam. Trentowski, en particular, escribió en respuesta a su trabajo que las mujeres no tenían por qué dedicarse a la filosofía.
En 1842, Ziemiecka fundó la revista mensual católica conservadora Pielgrzym (Peregrina) donde publicó ensayos literarios, filosóficos y políticos, así como traducciones de obras religiosas francesas. A pesar del apoyo de importantes figuras literarias como Józef Ignacy Kraszewski, la revista nunca logró demasiados lectores por lo que cerró en 1846.
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