Eparquía de Križevci

La eparquía tiene 128 041 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito bizantino residentes en Croacia, Bosnia y Herzegovina y Eslovenia. Los fieles de la eparquía son en su mayoría croatas, ucranianos y rutenos.

La sede de la eparquía se encuentra en la ciudad de Zagreb en donde se halla la Concatedral de los Santos Cirilo y Metodio y el seminario. En Križevci se encuentra la Catedral de la Santísima Trinidad y la residencia episcopal. Hasta 1801 la sede estuvo en el castillo de Gornji Tkalec, en donde se conserva la Capilla de la Asunción de la Santísima Virgen María, que sirvió de catedral.

En 2023 en la eparquía existían 50 parroquias agrupadas en 4 vicariatos: Žumberak, Bosnia y Herzegovina, Eslavonia-Sirmia y Dalmacia, cada una con un protosincelo al frente.^[1]

Vicariato de Žumberak (Žumberački vikarijat)

Comprende el centro de Croacia (condados de Karlovac, Krapina-Zagorje, Zagreb, Bjelovar-Bilogora, Koprivnica-Križevci y la Ciudad de Zagreb) y la totalidad de Eslovenia. Fue erigido el 15 de abril de 1978 y estuvo vacante desde 1983 hasta 2009. Se compone de 2 decanatos.

• Decanato de Žumberak (Žumberački dekanat) con 7 parroquias en Croacia y 2 parroquias y un centro pastoral en Eslovenia:
  • Natividad de San Juan Bautista, en Grabar;
  • San Antonio Ermitaño, en Kašt;
  • San Pedro y San Pablo, en Mrzlo Polje;
  • Asunción de la Santísima Virgen María, en Pećno;
  • Resurrección del Señor, en Radatovići;
  • San Pedro y San Pablo, en Sošice;
  • San Jurja, en Stojdraga;
  • Natividad de la Santísima Virgen María, en Drage (Eslovenia);
  • Santos Cirilo y Metodio, en Metlika (Eslovenia);
  • Centro pastoral greco-católico de San Miguel Arcángel, en Liubliana (Eslovenia);
• Decanato de Stolni (Stolni dekanat) con 7 parroquias y un centro pastoral en Croacia:
  • Transfiguración del Señor, en Jastrebarsko;
  • Exaltación de la Santa Cruz, en Karlovac;
  • Santísima Trinidad, en Križevci;
  • Pasión de la Santísima Theotokos, en Samobor;
  • Anunciación, en Pribić;
  • Cristo Rey, en Stenjevec;
  • Santos Cirilo y Metodio, en Zagreb.
  • Centro pastoral greco-católico, en Rijeka.

Vicariato de Dalmacia (Dalmatinski vikarijat)

Fue erigido en 1836 e incluyó la capellanía militar de Zadar. Estuvo vacante desde 1942 y en 2009 comenzó su reactivación. Está bajo la administración directa del eparca. Cuenta con unos 600 fieles emigrados al área. De sus tres parroquias históricas (Kričke, Baljci y Vrlika) solo se reactivo la primera.^[2] Comprende en Istria y Dalmacia los condados de Primorje-Gorski Kotar, Lika-Senj, Istria, Zadar, Šibenik-Knin, Split-Dalmacia y Dubrovnik-Neretva. Se compone de una parroquia-monasterio, una parroquia reactivada y un centro pastoral:

• Monasterio de la Protección de la Santísima Theotokos, en Kričke;
• Cristo Salvador, en Split;
• Centro pastoral greco-católico, en Zadar.

Vicariato de Eslavonia-Sirmia (o Srijem) (Slavonsko srijemski vikarijat)

Comprende todas las parroquias en la parte nororiental de Croacia (condados de Brod-Posavina, Varaždin, Sisak-Moslavina, Osijek-Baranya, Vukovar-Sirmia, Međimurje, Virovitica-Podravina y Požega-Eslavonia). Fue erigido el 15 de abril de 1978 como Eslavonia-Bosnia y dividido y renombrado en 2005, pero reactivado el 26 de octubre de 2009. La mayoría de sus fieles son ucranianos y ruteno,y en menor medida greco-católicos que emigraron de Žumberak. Se compone de 2 decanatos.

• Decanato de Eslavonia (Slavonski dekanat) con 7 parroquias:
  • Asunción de la Virgen María, en Gornji Andrijevci;
  • Natividad de la Santísima Virgen María, en Kaniža;
  • Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, en Lipovljani;
  • Cristo Rey, en Osijek;
  • San Josafat, en Sibinj;
  • Exaltación de la Santa Cruz, en Slavonski Brod;
  • Asunción de la Santísima Virgen María al Cielo, en Šumeće.
• Decanato de Vukovar (Vukovarski dekanat) con 8 parroquias:
  • Decapitación de San Juan Bautista, en Berak;
  • Decapitación de San Juan Bautista, en Donji Andrijevci;
  • Natividad de la Santísima Virgen María, en Mikluševci;
  • Protección de la Santísima Theotokos, en Petrovci;
  • San Demetrio, en Piškorevci;
  • San Josafat, en Rajevo Selo;
  • Exaltación de la Santa Cruz, en Vinkovci;
  • Cristo Rey, en Vukovar.

Vicariato greco-católico en Bosnia y Herzegovina (Grkokatolički vikarijat u Bosni i Hercegovini)

Fue erigido en 2005 y reactivado el 26 de octubre de 2009. Los fieles son greco-católicos ucranianos y hay solo unas pocas familias de greco-católicos de Žumberak. Comprende en Bosnia y Herzegovina 10 parroquias y un centro espiritual:

• Cristo Rey, en Bania Luka;
• San Josafat, en Cerovljani;
• Asunción de la Santísima Virgen María, en Derventa;
• Asunción de la Santísima Virgen María, en Devetina;
• Natividad de la Santísima Virgen María, en Kamenica;
• Santísima Eucaristía, en Kozarac;
• Inmaculada Concepción, en Lepenica;
• San Pedro y San Pablo, en Lišnja;
• Transfiguración del Señor, en Prnjavor;
• Ascensión del Señor, en Dubrava Stara;
• Centro espiritual greco-católico ucraniano, en Prnjavor.

La eparquía tiene además 8 conventos de monjas basilianas.

Summarize Timeline Top Qs Fact Check

La evangelización de los serbios se hizo oficial cuando el kniaz Mutimir Vlastimirović aceptó la soberanía bizantina y adoptó el cristianismo, por lo que el patriarca Ignacio de Constantinopla erigió la eparquía de Raška en 871, con sede en Ras. El 16 de abril de 1346 fue creado el patriarcado de Peć, que cayó en manos del Imperio otomano en 1455. La conquista otomana de Serbia y Bosnia entre 1459 y 1463 provocó migraciones masivas de cristianos ortodoxos. Para 1483 unos 200 000 cristianos ortodoxos se habían trasladado a la parte otomana de Eslavonia central y Sirmia, y en la primera mitad del siglo XVI también se asentaron en el oeste de Croacia. Las guerras con los otomanos hicieron que a fines del siglo XVI y principios del siglo XVII algunos serbios de Dalmacia y de Bosnia se establecieran en áreas controladas por el Reino de Hungría en Croacia y Eslavonia.

La eparquía de Vretanija en el patriarcado de Peć se estableció según algunas fuentes en 1578 en el monasterio de San Miguel Arcángel, en Marča, y según otras fuentes ocurrió el 28 de junio de 1609 cuando Simeón Vratanja fue nombrado por el patriarca serbio Jovan obispo de «las tierras occidentales, llamadas Vretanija»,^[3] es decir, sobre los serbios ortodoxos establecidos en territorio del Imperio Habsburgo en Croacia.

El 19 de noviembre de 1611 Simeón Vratanja reconocipo en Roma la jurisdicción papal tomando como modelo la Unión de Brest bajo los términos del Concilio de Florencia, lo que fue confirmado por el papa Paulo V el 21 de noviembre de 1611 mediante el breve Divinae Majestatis arbitrio. Por este breve el papa nombró a Vratanja como obispo titular de Svidník o Svidnikza y vicario perpetuo del obispo de Agram (Zagreb) para los válacos. Sin embargo de la decisión papal, la eparquía continuó usando el eslavo eclesiástico, el alfabeto cirílico y el calendario juliano y Vratanja no rompió la comunión con el patriarca serbio de Peć, ni se subordinó al obispo de Zagreb, lo que ocurrió recién el 20 de noviembre de 1671.

Luego de períodos de tensión entre católicos y ortodoxos serbios, a instancias de la emperatriz María Teresa I de Austria, el 17 de junio de 1777 mediante la bula Charitas illa el papa Pío VI convirtió la vicaría general de los válacos en la eparquía de Križevci, para los católicos bizantinos en los territorios húngaros de Croacia y Eslavonia.^[4]

El 23 de junio de 1777 fue designado su primer eparca, Vasilije Božičković. La eparquía pasó a ser sufragánea de la arquidiócesis de Estrigonia, primada de Hungría, hasta el 11 de diciembre de 1852 en que pasó a ser sufragánea de la nueva arquidiócesis metropolitana de Zagreb. La sede del eparca estuvo en Gornji Tkalec hasta que en 1801 pasó a Križevci.^[4]

La unión con los ortodoxos de Dalmacia se efectivizó en 1832 cuando 3 párrocos de la eparquía ortodoxa de Šibenik: Peter Krička —pastor de Kričke—, Marko Bušovice Krička —pastor de Baljci— y Pacomio Krička —pastor de Vrlika— decidieron entrar con sus fieles en comunión con la Iglesia católica. En enero de 1835 fueron consagradas las iglesias de la Santa Virgen en Kričke y de la Transfiguración del Señor en Baljci. En 1846 eran 878 fieles y luego declinó su número hasta desaparecer durante la Segunda Guerra Mundial cuando las iglesias de Kričke y de Baljci fueron quemadas y destruidas por los chetniks en 1942, quedando inactivo el vicariato de Dalmacia. En 2009 comenzó su reconstrucción.

En 1890 comenzaron a establecerse en Bosnia y Herzegovina, entonces parte del Imperio austrohúngaro, fieles greco-católicos rutenos y ucranianos de Galitzia, que en pocos años llegaron a unos 10 000. Estos fieles contaban con sacerdotes llegados de Galitzia y en 1900 fueron incluidos en la eparquía de Križevci. En 1902 fueron visitados por el archieparca de Leópolis, Andrey Sheptytsky, quien solicitó a la Santa Sede que le permitiera nombrarles un vicario. En 1909 la solicitud fue aceptada y Josip Zuka fue designado vicario general de los greco-católicos de rito ucraniano en Bosnia y Herzegovina, quedando separada de la eparquía de Križevci. En 1914 el papa erigió la administración apostólica para los greco-católicos rutenos de Bosnia y Herzegovina (Administratio apostolica catholicorum graeco rutheni ritus in Bosnia et Herzegovina) nombrando al canónigo de la arquidiócesis de Leópolis, Aleksey Bazyuk, como administrador apostólico. La sede fue establecida en Sarajevo hasta que en 1916 fue trasladada a Bania Luka. El nombre ruteno era todavía común en la nomenclatura eclesial para designar a lo que hoy son greco-católicos ucranianos y rutenos. En 1924 la administración apostólica fue abolida y su territorio incorporado a la eparquía de Križevci.^[5]

Los límites de la eparquía se ampliaron en la medida en que el Imperio austrohúngaro aumentó su territorio en los Balcanes. Al finalizar la Primera Guerra Mundial, en 1918 fue creado el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos (Yugoslavia desde 1929), y todos los católicos de rito bizantino de ese país quedaron bajo jurisdicción de la eparquía de Križevci. Se incluyó al pequeño número de macedonios greco-católicos que pertenecieron al vicariato apostólico de Macedonia, suprimido en 1926, y a un pequeño grupo de greco-católicos rumanos del Banato que utilizan el eslavo eclesiástico.^[6]

El 25 de julio de 1932, mediante el decreto Cum animum bonum de la Congregación para las Iglesias Orientales, se decidió que la sede eparquial se trasladara a Zagreb, en donde se erigió la concatedral de los Santos Cirilo y Metodio. Esta decisión, que quedó en letra muerta debido a la guerra y a los acontecimientos políticos, fue reafirmada el 24 de mayo de 1959 mediante otro decreto de la misma Congregación.^[7]

La eparquía reunió a greco-católicos de 6 grupos étnicos distintos, pero de tradición bizantina eslavónica: croatas de la villa de Žumberak; rutenos en Eslavonia, Voivodina y norte de Bosnia; ucranianos; serbios; macedonios eslavos en Macedonia; y rumanos en Voivodina.^[8]

Desde el verano de 1941 hasta la primavera de 1942, el principal movimiento fascista croata Ustacha abolió la Iglesia ortodoxa serbia en el territorio del llamado Estado Independiente de Croacia (estado títere de la Alemania nazi) e intentó asimilar sistemáticamente a los serbios mediante conversiones forzadas al catolicismo, para lo cual colaboró el eparca Janko Šimrak. Algunas estimaciones sitúan la cifra de serbios conversos forzados en unos 240 000,^[9] mientras que otras la sitúan en unos 100 000.^[10] En abril de 1942 esta política fue abandonada y el 7 de junio de 1942 se decidió establecer la Iglesia ortodoxa croata con un patriarca, que fue liquidada por los comunistas.

Luego de la disolución de Yugoslavia, cedió porciones de su territorio para la erección de circunscripciones eclesiásticas de rito bizantino instituidas en alguno de los nuevos estados formados: el 11 de enero de 2001 para la erección del exarcado apostólico de Macedonia (hoy eparquía de la Asunción de la Santísima Virgen María en Strumica-Skopie) mediante la bula Communitates ecclesiales del papa Juan Pablo II;^[11] y el 28 de agosto de 2003 para la erección del exarcado apostólico de Serbia y Montenegro (hoy eparquía de San Nicolás de Ruski Krstur, reducida a Serbia y Kosovo desde 2013).

Según el Anuario Pontificio 2024 la eparquía tenía a fines de 2023 un total de 23 000 fieles bautizados.

Año	Población			Sacerdotes			Católicos por sacerdote	Diáconos permanentes	Religiosos		Parroquias
	Católicos	Total	% de católicos	Total	Diocesanos	Regulares			Masculinos	Femeninos
1950	55 000	15 000 000	0.4	62	58	4	887		2	55	50
1969	62 000	?	?	60	57	3	1033		5	93	42
1980	48 680	?	?	60	58	2	811	1	4	112	57
1990	48 870	?	?	62	60	2	788	1	4	112	57
1999	48 775	?	?	63	61	2	774		2	111	50
2000	48 905	?	?	63	61	2	776		2	111	50
2001	42 579	?	?	53	52	1	803		1	93	45
2002	37 174	?	?	62	58	4	599		4	115	53
2003	42 603	?	?	62	58	4	687	3	4	115	53
2004	15 311	?	?	38	36	2	402		2	60	34
2009	21 509	?	?	28	28		768			58	44
2013	21 270	?	?	33	33		644			47	46
2016	21 121	?	?	44	44		480			41	46
2019	21 000			47	47		446	1		31	46
2021	23 000			49	48	1	469	1	7	29	46
2023	23 000			34	31	3	676	2	7	33	50
Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[12]

• Bazilije Božičković, O.S.B.M. † (17 de junio de 1777-9 de mayo de 1785^[13] falleció)
  • Sede vacante (1785-1789)
• Josaphat Bastašić † (30 de marzo de 1789-28 de agosto de 1793^[14] falleció)
  • Sede vacante (1793-1795)
• Silvester Bubanović † (22 de septiembre de 1795-14 de junio de 1810 falleció)
  • Sede vacante (1810-1815)
• Konstantin Stanić † (15 de marzo de 1815-31 de julio de 1830 falleció)
  • Sede vacante (1830-1834)
• Gabrijel Smičklas † (1834-14 marzo de 1856^[15] falleció)
• Đorđe Smičklas † (21 de diciembre de 1857-20 de abril de 1881 falleció)
• Ilija Hranilović † (15 de marzo de 1883-16 de marzo de 1889^[16] falleció)
  • Sede vacante (1889-1891)
• Julije Drohobeczky † (17 de diciembre de 1891-18 de mayo de 1917 renunció^{[nota 2]})
  • Sede vacante (1917-1920)
• Dionýz Njarady † (1 de mayo de 1920-14 de abril de 1940 falleció)
  • Sede vacante (1940-1942)
• Janko Šimrak † (9 de mayo de 1942-9 de agosto de 1946 falleció)
  • Sede vacante (1946-1960)
• Gabrijel Bukatko † (22 de julio de 1960-2 de marzo de 1961 nombrado arzobispo coadjutor de Belgrado^{[nota 3]})
  • Sede vacante (1961-1983)
• Slavomir Miklovš † (22 de enero de 1983-25 de mayo de 2009 retirado)
• Nikola Kekić (25 de mayo de 2009-18 de marzo de 2019 retirado)
• Milan Stipić, desde el 8 de septiembre de 2020^{[nota 4]}