Fasti Ostienses
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Los Fasti Ostienses son un calendario de magistrados romanos y eventos importantes desde el 49 a. C. hasta el 175 d. C., que se encuentran en Ostia, el principal puerto marítimo de Roma. Junto con inscripciones similares, como Fasti Capitolini y Fasti Triumphales en Roma, los Fasti Ostienses forman parte de una cronología conocida como Fasti Consulares o Consular Fasti.
Los Fasti Ostienses fueron grabados originalmente en losas de mármol en un lugar público, ya sea en los foros de Ostian, o en el templo de Vulcan, la deidad tutelar de Ostia.[3] Los fasti luego fueron desmantelados y utilizados como materiales de construcción. Desde su redescubrimiento, se han convertido en una de las principales fuentes para la cronología del primer Imperio Romano, junto con historiadores como Tácito, Suetonio y Dion Casio.[4]
El término fasti originalmente se refería a los calendarios publicados por los pontificios, indicando los días en que se podían realizar transacciones comerciales (fasti) y aquellos en los que estaba prohibido por razones religiosas (nefasti).[5] Estos calendarios frecuentemente incluían listas de los magistrados anuales. En muchas culturas antiguas, la forma más común de referirse a años individuales era por los nombres de los magistrados presidentes. Los cónsules elegidos anualmente eran los magistrados del mismo nombre en Roma, por lo que las listas de los cónsules que se remontan a muchos años fueron útiles para fechar eventos históricos. Con el tiempo, tales listas también se conocieron como fasti.[5][6]
Ubicado en la desembocadura del Tíber, Ostia fue el principal puerto marítimo de Roma desde el período más temprano hasta el siglo III d. C., cuando fue alcanzado por Portus.[7] Los Fasti Ostienses se inscribieron en un lugar público en algún lugar de la ciudad, aunque precisamente donde es incierto; tal vez en el foro local, o en las paredes del templo de Vulcano, cuya ubicación no ha sido identificada.[3] En cualquier caso, probablemente fueron supervisados por el Pontifex Volkani, el sacerdote de Vulcano en Ostia. Los fragmentos sobrevivientes de los Ostienses mencionan esta cita varias veces.[8] La talla del fasti de Ostian puede haber comenzado ya en la dictadura de Sila, en el 81 a. C., pero la primera porción sobreviviente registra los eventos del 49 al 44 a. C. El último año existente es 175 dC, pero hay muchas brechas y la mayoría de los años sobrevivientes están dañados.[4]
No está claro en qué momento se desmantelaron los fasti para su reutilización como material de construcción; pueden haber sido abandonados ya en la dinastía Severa, pero lo más probable es que esto ocurriera después del advenimiento del cristianismo como religión estatal hacia fines del siglo IV,[9] o incluso más tarde, cuando la ciudad se vio amenazada por las incursiones de tanto en tierra como en mar durante el siglo quinto. Sin embargo, desde el siglo IX hasta el siglo XIX, la ciudad vieja fue efectivamente abandonada y considerada en gran medida como una fuente de material para la construcción en otros lugares.[7]
