Florin Curta
historiador y arqueólogo rumano-americano
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Florin Curta (Rumanía, 16 de enero de 1965) es un historiador y arqueólogo rumano-estadounidense, profesor de historia medieval en la Universidad de Florida.
Rumania
Estados Unidos
- Universidad de Bucarest (1984-1988)
- Western Michigan University (1993-1998)
| Florin Curta | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacimiento |
16 de enero de 1965 Rumania | |
| Nacionalidad |
Rumania Estados Unidos | |
| Educación | ||
| Educación | doctor en ciencias | |
| Educado en |
| |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador, arqueólogo. | |
| Empleador | ||
| Sitio web | users.clas.ufl.edu/fcurta/florin | |
| Distinciones | Miembro de la Academia Rumana | |
Biografía
Curta trabaja en el campo de la historia de los Balcanes y es profesor de historia medieval y arqueología en la Universidad de Florida, en Gainesville (Florida)[1] Su primer libro, The Making of the Slavs. History and Archaeology of the Lower Danube Region, A.D. 500-700, fue nombrado 2002 Choice Outstanding Academic Title y ganó el premio Herbert Baxter Adams de la American Historical Association en 2003.[2] Curta es el editor jefe de la serie de Brill East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450.[2] En 2011, colaboró en The Edinburgh History of the Greeks. Es miembro del Instituto de Estudios Avanzados de la Escuela de Estudios Históricos de la Universidad de Princeton (primavera de 2007) y miembro visitante del Corpus Christi College de la Universidad de Oxford (2015).
Teorías y crítica
Inspirado por Reinhard Wenskus y la Escuela de Historia de Viena, Curta es conocido por su enfoque postprocesual y posestructuralista a la hora de explicar la etnogénesis y las migraciones eslavas, que se opone a la visión dominante y al enfoque histórico de la cultura primordial en arqueología e historiografía.[3][4]Florin Curta, The Early Slavs. Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe by Paul M. Barford (revisión) en European Journal of Archaeology, 6(1). 2003, pp. 99–101.</ref>[5] Curta se opone a las teorías de la expansión masiva eslava desde el Urheimat eslavo y niega la existencia de dicho Urheimat. Su obra rechaza el concepto de las lenguas eslavas como elemento unificador de los eslavos o la aducción de la cerámica de tipo praguense como expresión cultural arqueológica de los primeros eslavos. En su lugar, Curta avanza una hipótesis alternativa (para algunos, revisionista)[6][7] que considera a los eslavos como una «categoría etnopolítica» inventada por los bizantinos que se formó mediante la instrumentación política y la interacción en la frontera danubiana romana, donde floreció la cultura de élite bárbara. [3][8][9][10][11] Según Curta, las cuestiones de identidad y etnicidad son construcciones sociales modernas, impuestas externamente.[12]
Las conjeturas de Curta suscitaron gran desacuerdo y severas críticas en general y en detalle por parte de otros arqueólogos, historiadores, lingüistas y etnólogos. Criticaron lo que consideraban una selección arbitraria de datos históricos y arqueológicos y yacimientos por parte de Curta, así como su interpretación de las cronologías para apoyar conclusiones preconcebidas. Además, consideraban que su modelo cultural no explicaba adecuadamente la aparición y expansión de los eslavos y la cultura eslava.[13][14][15][16][17][18][19] Curta también ha sido criticado por su argumentación inadecuada y por contradecir la información proporcionada por historiógrafos bizantinos como Teofilacto Simocates.[6][15]
Aunque el trabajo de Curta encontró el apoyo de quienes utilizan un enfoque similar, como Walter Pohl y Danijel Džino,[13][20] el modelo migracionista sigue siendo en opinión de muchos el más aceptable y posible para explicar la expansión de los eslavos, así como de la cultura eslava (incluida la lengua)[8][21][22]
Publicaciones
- Curta, Florin (1998). Making an Early Medieval Ethnie: The Case of the Early Slavs (Sixth to Seventh Century A.D.). Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University. (Doctoral Dissertation)
- Curta, Florin (2001). The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521802024. doi:10.1017/CBO9780511496295.
- Curta, Florin (2001). «Limes and Cross: The Religious Dimension of the Sixth-century Danube Frontier of the Early Byzantine Empire». Старинар 51: 45-70.
- Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge: Cambridge University Press. (Disertación Doctoral).
- Curta, Florin (2011). The Edinburgh History of the Greeks, c. 500 to 1050: The Early Middle Ages. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 9780748644896. JSTOR j.ctt1r23dk. S2CID 163031847. doi:10.1515/9780748644896.
- Curta, Florin (2019). Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300). Brill's Companions to European History, vol. 19. Leiden and Boston: Brill. ISBN 9789004395190.
- Curta, Florin (2020). Slavs in the Making: History, Linguistics, and Archaeology in Eastern Europe (ca. 500-ca. 700). London: Routledge. ISBN 9780203701256. S2CID 225265576. doi:10.4324/9780203701256.
Volúmenes editados
- East Central & Eastern Europe in the Early Middle Ages. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2005.
- Borders, Barriers, and Ethnogenesis. Frontiers in Late Antiquity and the Middle Ages. Turnhout, Bélgica: Brepols, 2005.
- The other Europe in the Middle Ages. Avars, Bulgars, Khazars, and Cumans. Leiden-Boston: Brill, 2008.
- Neglected Barbarians. Turnhout: Brepols, 2011.
- Con Bogdan-Petru Maleon, The Steppe Lands and the World Beyond Them. Studies in Honor of Victor Spinei on his 70th Birthday. Iași: Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", 2013.