Francisco Navarro de Egui

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Los datos sobre Francisco Navarro de Egui son bastante escasos. Se conoce que nació en Bulbuente sobre el tercer cuarto del siglo XVI, y que tenía tres hermanos, dos hermanas fallecidas llamadas Graciosa y Mariana y su hermano Miguel Lamberto Navarro de Eugui, ya que consta en el testamento dictado en mayo de 1607. Era propietario de la capilla de san Miguel de la iglesia parroquial, donde estaban enterrados sus padres y abuelos, aunque en su testamento del 1607 pidió ser enterrado en la de San Andrés de la misma, algo que posteriormente cambió, queriendo ser enterrado junto a sus padres.^[3]

En algún momento de su carrera estudiantil debió residir en la península itálica, ya que en su colección existían una gran cantidad de libros en italiano al igual que arte de Roma y de Venecia, algo que confirma en su último testamento del 1628 cuando declara "en Roma no devo un real" ya que encargó a su sobrino la gestión de rematar sus deudas ahí, al igual que asumió la rectoría rural de Mareca, propiedad de los Condes de Aranda. ^[4]

El 03 de abril de 1579 se graduó en el bachiller canónico en la Universidad de Huesca y tras la muerte de Martín de Mezquita, el 18 de febrero de 1594 accedió al puesto de canónigo y tesorero de la catedral de Tarazona.^[1][2]

En 1628, habiendo fallecido Juan Moriz de Salazar el 1 de enero, el 29 de mayo de 1628 fue elegido Obispo de Huesca, tomando posesión del cargo el 29 de noviembre de 1628.^[1][2]

En su mandato se centró en reforzar la autoridad del obispado oscense frente al convento de Santa Engracia de Zaragoza, al igual que en 1630 intentó trasladar la Escuela de Gramática, en decadencia, al Colegio de la Compañía de Jesús al igual que impulsó las obras de la Universidad, que aunque habían empezado en el 1611 estaban muy retrasadas.^[4]

En 1636 fue elegido diputado para representar al brazo eclesiástico ante la Diputación del Reino durante los años 1636 y 1637 y también autorizó la fundación de la Cofradía de las Ánimas en el convento de Predicadores.

Durante su mandato él se quedó ciego, y tuvo que solicitar asistencia al rey Felipe IV y al papa Urbano VIII, de un coadjutor, que recayó en su sobrino Pedro Miguel de Balsorga, quien desde el 26 de septiembre de 1633 obispo de Termópila^[5] y que tenía derecho a sucesión en el cargo, aunque este falleció en 1635. En 1639 Urbano VIII nombró a Esteban de Esmir como coadjutor y sucesor.^[1]

En 1636 y el siguiente año, fue elegido diputado ante la diputación del reino, en representación de la iglesia. El 01 de enero de 1641 fallecía en Huesca, y le relevo Esteban de Esmir.^[1]

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En el inventario que realizó en el momento de su traslado de tesorero turiasonense al obispado oscense enumera una gran cantidad de libros, que dejó en herencia a su hermano en el contexto de que alguno de sus hijos desease seguir la carrera judicial o canónica, al igual que enseres muebles, material textil como tapices y sobre todo arte. Entre ellos destaca:^[4]

• Mercado de Veneçia de un pintor de la familia Bassano, que debido a la producción cuasi industrial que alanzó su taller durante la vida de Navarro de Egui imposibilita conocer el autor en específico que realizó la obra.
• Una serie que describe como los quatro tiempos en quatro quadros grandes, cada uno con una antigüedad de Roma y en cada uno de ellos pintado el mismo pintor que los hiço, de unos casi dos metros por metro y medio de tamaño, que encajan con la tendencia durante esta época de las escenas de las cuatro estaciones relacionadas con los elementos.
• Doçe emperadores de medios cuerpos, de setenta y siete por ciento quince centímetros y que probablemente imitan la colección que adornaba la zona superior de la Galería del Mediodía del Alcázar de Madrid, conocida actualmente solo por un grabado de Aegidius Sadeler, ya que se destruyó en el incendio del 1734.

• Una colección de retratos, predominantemente eclesiásticos, como dos quadros grandes del Papa Clemente octavo asentado en su silla, el uno mayor que el otro, el un retrato quando fue electo Papa y el otro del tiempo de su muerte, o el de de Gregorio déçimo tercio sentado en su silla con su muçeta, grande como los de arriba o doçe testas de Papas differentes y entre ellas de Pío quinto, Sixto quinto, Paulo tercio, Gregorio déçimo quarto, Urbano séptimo [e] Ignoçençio nono. De los cuales dos están localizados a dia de hoy, de Paulo III se encuentra actualmente en el depósito del Museo Diocesano de Huesca y que es una imitación del cuadro que realizó Tiziano, mientras que el otro, el retrato de Pablo IV que también se encuentra en el archivo del Museo Diocesano, es una copia casi exacta del cuadro que Rafael hizo de Julio II.^[3]
• Además de los retratos eclesiásticos, contó también con algunos retratos de estilo personal, entre ellos uno de su padre que describe como "del natural de Pedro Nabarro de Eugui, padre del dicho thesorero, de medio cuerpo y de la hedad que murió de çiento y nuebe años" y del que no se tiene ninguna otra noticia mientras que el otro es "del Cardenal de Ábila sentado en su silla", a quien debió de conocer durante su estancia en tierras italianas.

• También tuvo dos obras del género mitológico como "Orpheo con su rabel y rodeado de los animales que traía con su música" y "de la Pereza y Diligençia con un azote en la mano contra la Pereza que está en la cama" que probablemente no fueron mas debido a su calidad de eclesiástico.

En la colección se incluyen "un quadro en tabla guarneçido de Adán y Eba en carnes" que representa a Adan y Eva en el paraíso, junto con obras como una del Diluvio que el propio Navarro describe con "con muchas figuras que se ban a[h]ogando" y que fue pintado siguiendo el ejemplo del fresco de Paolo Uccello en el Claustro Verde de Santa María Novella de Florencia, junto con otro cuadro de los animales congregados junto al arca.

Es la sección más numerosa, aunque cuenta con un cuadro que representa Joaquín con unos pastores y su ganado, leyenda de los evangelios apócrifos y difundido por la Leyenda dorada, refleja el momento en el que san Joaquín, padre de la Virgen, tras ser expulsado bruscamente del templo por el sumo sacerdote por no tener descendencia, decide su propio destierro retirándose al campo con unos pastores y sus rebaños.

Ya iniciando las escenas de la vida de Jesús, está una escena la Natividad nocturna y dos escenas de la Adoración de los Reyes Magos, siendo una de ellas descrita simplemente como "quadro de la Adoraçión de los Reyes que tira mucho a la noche que tiene siete figuras y dos camellos y la Virgen sentada en un trono" mientras que otra la describe como "lienzo de la Adoraçión de los Reyes que tiene mucho número de figuras muy pequeñas con diversas vestiduras y Nuestra Señora sentada debajo de un portal y la gloria arriba y un pastor que tiene detrás [ar]rodillado que tiene un burriquo que está en figura de rebuznar que dijo ser de Carleto el veneçiano, con su cornija de ébano con su cortina de tafetán leonado, que es de ancho en quadro una vara", obra de Carletto Veronese y que actualmente decora la Sacristía Nueva de la Catedral de Huesca, aunque es muy similar a uno que fue donado al Museo Nacional de Arte de Cataluña, de Jacopo Bassano.

En su colección contaba con más obras de arte de Carletto que seguían las co^[3]mposiciones de los Bassano, como es por ejemplo un cuadro "quadro de Christo muerto al pie de la cruz pintado [de] noche del Vassa con la Virgen y la Magdalena a los pies y una luz ençendida" que sigue el ejemplo de "Lamento ante Cristo muerto" de Francesco Bassano y otros tres propios de Carletto como "Christo con la cruz a questas y un sayón que le descubre el hombro y la Verónica detrás con un paño en las manos", teniendo también cuadros de la Crucifixión, de la ida de María Magdalena al Santo Sepulcro, de la expulsión de los mercaderes del templo, de la Oración en el Huerto.^[4]

En este conjunto destaca una obra "Nuestra Señora con un niño Jesús en las rodillas y Sant Juan al lado con una cruz de caña en las manos" que según Navarro era obra de Rafael, pero que muy probablemente se trate de una copia, aunque si que contaba con un cuadro "quadro de Nuestra Señora con la rossa en la mano y el Niño en los brazos pintados muy hermossos, guarneçido de évano" obra original de Scipione Pulzone fechada en el 1598, siendo una de las últimas que llegó a realizar antes de su muerte y que actualmente se encuentra en la Capilla del Cristo de los Milagros de la Catedral de Huesca.^[3]

Parte de las pinturas que tenía de Carletto representa a "un quadro al natural de Sant Gerónymo desnudo, de mano de Carleto con una calabera y la mano izquierda en la mejilla y un libro delante que está leyendo y una tablica con una redomilla de tinta" y otro de "martirio de Santa Cathalina con dos ángeles que la coronan, en cuerpo grande" cuya copia se ubica actualmente en la capilla de Santa Catalina. Aunque también tiene cuadros con una iconografía poco común, como la de los cuadros de "dos quadros de Sant Pedro y Sant Pablo quando se aparecieron a Constantino y sobre ellos un Dios Padre, un Sant Viriçio [por Bricio] obispo, en quadro grande, que trahe las vrasas en las manos" o el de Santa Prudenciana recogiendo la sangre de los mártires con una esponja.^[4]