Fuero de Tudela
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Fuero de Tudela es el conjunto de normas jurídicas y privilegios otorgado a la villa de Tudela (Navarra) por el rey Alfonso I el Batallador tras su reconquista en el año []. Este documento es fundamental para el estudio del derecho medieval navarro y ha sido objeto de debate historiográfico por su identificación, en épocas posteriores, con el mítico Fuero de Sobrarbe.
La cuestión del Fuero de Sobrarbe
El origen del fuero se sitúa en la conquista cristiana de Tudela en 1119. Alfonso I el Batallador concedió a los pobladores de la villa y de las localidades circundantes un estatuto jurídico para organizar la vida municipal y asegurar la repoblación.
Según investigaciones recientes, como las del cronista Luis María Marín Royo, el texto otorgado originalmente fue denominado «Fuero de Tudela» y era sustancialmente idéntico al concedido poco antes a Zaragoza, dada la simultaneidad de ambas conquistas. Muestra de ello es que, en documentos posteriores como la concesión de fueros a Corella en 1130, el monarca hace referencia explícita al «Fuero de Tudela» y no al de Sobrarbe.
Existe una controversia histórica sobre la denominación de este código legal. Aunque el documento original de 1119 no se conserva, las copias posteriores denominan al texto como «Fuero de Sobrarbe». La tesis historiográfica sostenida por autores como Marín Royo indica que esta denominación fue una manipulación introducida en el siglo XIII, tras la muerte de Sancho VII el Fuerte.
Con la llegada al trono de la dinastía de Champaña con Teobaldo I, se habría renombrado el Fuero de Tudela como «Fuero de Sobrarbe» (cuyo original era desconocido o inexistente como código extenso) para dotarlo de mayor antigüedad y prestigio, utilizándolo como herramienta política para limitar el poder real mediante la supuesta preexistencia de leyes juradas (la leyenda de los Fueros de Sobrarbe).[1]
Manuscritos conservados
El estudio del Fuero de Tudela se basa principalmente en dos manuscritos medievales redactados en romance navarro:
- Manuscrito de la Real Academia de la Historia (Ms. 11-2-6, 406): Conservado en Madrid, fue transcrito y estudiado inicialmente por José María Lacarra y Luis Vázquez de Parga.
- Manuscrito de la Biblioteca Real de Copenhague (Thott 328-2º): Un códice más amplio y completo que el de Madrid. Ha sido transcrito y estudiado en profundidad por Luis María Marín Royo en el siglo XXI.
Contenido jurídico
El texto está dividido en varios libros (Liber Primus a Liber Octavus) y regula aspectos de la vida civil, penal y procesal de la época.
Organización social y administrativa
El fuero establece la figura del Alcalde y el Justicia, quienes debían ser vecinos de la villa y no podían ser juzgados por tribunales ajenos. También regula los derechos de los infanzones (nobles de baja categoría) frente al poder real, estipulando que el rey no podía retener sus "honores" sin juicio previo.
En el privilegio de donación de Alfonso I, se cita explícitamente la concesión de estos fueros a los habitantes de Tudela y a otras localidades de la Ribera y zonas colindantes como Cervera, Gallipienzo, Murillo, Cascante, Arguedas y Valtierra, otorgándoles derechos de pasto, leña y aguas en montes y sotos reales (como las Bardenas Reales).
Convivencia interreligiosa
Dada la importante presencia de comunidades judías y musulmanas en la Tudela del siglo XII, el fuero contiene numerosas disposiciones sobre la interacción entre cristianos, moros y judíos:[2]
- Juramentos: Regula cómo deben jurar los judíos (sobre la Torá) y los musulmanes (por Alá y el Corán) en los pleitos.
- Protección: Establece multas (calonias) específicas por agresiones o asesinatos entre miembros de distintas religiones.
- Mercado: Normas sobre la compraventa de bienes y animales entre cristianos y no cristianos.
Derecho Penal y Procesal
El código detalla procedimientos judiciales propios de la Alta Edad Media:
- Batalla judicial: Regula el duelo o combate judicial entre hidalgos y villanos como forma de resolver disputas graves (traición, homicidio).
- Ordalías: Menciona la prueba del hierro caliente para probar la inocencia en ciertos crímenes.
- Calonias: Establece un sistema tarifado de multas para delitos como el robo, el adulterio, las heridas o el homicidio.
