Generación del centenario (Perú)
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La Generación del Centenario fue un grupo de jóvenes intelectuales peruanos surgido en torno a las celebraciones del Centenario de la Independencia del Perú y vinculado estrechamente a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Desarrolló su actividad principalmente entre las décadas de 1910 y 1930, y su producción se expresó en el ensayo, la historiografía, la crítica, el periodismo y, en algunos casos, la literatura. Su aparición estuvo relacionada con el clima de la Reforma Universitaria y con los debates sobre la nación y la cultura peruana en las primeras décadas del siglo XX.[1][2] El nombre fue difundido en 1921, cuando José Gálvez Barrenechea identificó a este conjunto de intelectuales en las páginas de la revista Mundial.[3]
Su núcleo inicial se articuló alrededor del Conversatorio Universitario de 1919, ciclo de conferencias impulsado por Raúl Porras Barrenechea en San Marcos y dedicado a revisar críticamente el proceso de la emancipación peruana entre 1800 y 1825.[1] Entre sus participantes más destacados estuvieron Raúl Porras Barrenechea, Jorge Guillermo Leguía, Luis Alberto Sánchez y Manuel G. Abastos.[1] Posteriormente, la historiografía y la crítica peruana extendieron la denominación a otras figuras cercanas, como Jorge Basadre, vinculadas a las actividades universitarias, históricas, literarias y periodísticas del grupo.[2] A diferencia de la Generación del 900, integrada en gran medida por intelectuales de familias acomodadas, la Generación del Centenario tuvo un perfil más vinculado al activismo universitario, la investigación histórica y la reflexión sobre la realidad nacional desde el espacio sanmarquino.[2]
Características
La obra de esta generación se desarrolló en diálogo con los debates sobre la nación, la reforma universitaria y la cultura peruana del siglo XX.[2] Su relación con la Universidad de San Marcos ha sido considerada central en la vida intelectual peruana de las primeras décadas del siglo. Asimismo, se destaca que la agrupación estuvo ligada a las luchas por la reforma universitaria y a una intensa producción intelectual orientada por la preocupación por el rumbo del país.[4][5]