Guiu Terrena
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Fue discípulo de Godofredo de Fontaines, y maestro de John Baconthorpe.[1] Fue Prior General de la Orden de Carmelitas en 1318,obispo de Mallorca, y obispo de Elna.[2] Como obispo de Elna se opuso a Adhémar IV de Mosset.
Firme partidario del aristotelismo, dio clases en Avignon.[3]
Obras
Fue un defensor temprano de la infalibilidad papal.[4] Se cree que el concepto de infalibilidad papal apareció por primera vez en una obra relativa al conflicto entre el Papa Juan XXII (1316–34) y los Franciscanos Espirituales.[5] Se dice que adaptó su doctrina a las necesidades papales, más que crearla de manera original[6] y antes de 1328.[7]
Fue un miembro destacado del pequeño grupo de los defensores de la infalibilidad en la corte del Papa Juan XXII.[8] Su posición sobre la infalibilidad papal anticipó de manera tan cerana la doctrina del Concilio Vaticano I que según la opinión de B.M. Xiberta, el estudioso carmelita que editó la obra de Terrena, "si la hubiera escrito después del Concilio Vaticano I hubiera tenido que cambiar sólo algunas palabras".[9]
Fue uno de los oponentes a las ideas de Arnau de Vilanova sobre el Anticristo;[10][11] y fue de los que designaron a Joaquín de Fiore como hereje.[12] Se le solicitó, junto a Pedro de la Palud, que informara sobre los escritos apocalípticos de Petrus Iohannis Olivi.[13]
Escribió comentarios sobre Aristóteles: Sobre Acerca del alma, la Ética nicomáquea, la Metafísica, y la Física.
Otras obras destacables son los Errores Sarracenorum contra el Islam,[14] una Summa de haresibus y un comentario al Decretum commentary.[15]