Obtuvo la mitra a la tierna edad de veinte años en el 845. La logró comprándola, a través de la simonía, y logró gran beneficio con ella. Cobraba las tercias y diezmos con gran violencia, más como sátrapa en reino recién conquistado que como obispo cristiano. Utilizaba las riquezas mal ganadas en lujos, banquetes y orgías en las que convidaba al rey moro. Disponía de guardia personal y la utilizaba contra sus propias ovejas. Dudaba de la inmortalidad del alma, y la futura resurrección de los muertos, vivió mal y transmitió la iniquidad a quienes le rodeaban. Obligó a muchos infelices a la apostasía, a los que se negaron los cargó con grandes tributos que fueron a parar a los reyes moros e incluso mandó desenterrar y profanar los cadáveres de los mártires para contrariar a los que seguían rebeldes. Se juntó con Romano y Sebastián, de la secta antropomofista, el primero siendo octogenario tenía un serrallo de concubinas, el segundo fue un adúltero público.[1] Pronto comulgó Hostegesis en el antropomorfismo tras juntarse con estos sujetos. Así pues, pasó a proclamar que Dios es figura material y humana, afirmando que estaba el Hacedor en todas las cosas no por esencia, sino por sutileza, a lo cual añadía que el verbo se había encarnado en el corazón de la virgen y no en su vientre. Llegó a la impiedad de afirmar que la omnipotencia divina está en todas las partes, como la tierra, el agua, el aire o la luz, y que se halla igualmente en el profeta que vaticina, en el diablo que vuela por los aires, en los ídolos y hasta en los pequeños gusanos. Por lo tanto introduce la variedad de dioses. La iglesia mozárabe le obligó a abjurar, cosa que terminó haciendo para no perder riquezas.
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