Ilias Picta
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| Ilias Picta | ||
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| Otros nombres | Ilias Ambrosiana | |
| Autor | Desconocido | |
| Fecha | c. 500 d. C. | |
| Idioma | griego antiguo | |
| Procedencia | Alejandría | |
| Encontrado en | Biblioteca Ambrosiana | |
| Descubrimiento | Angelo Mai | |
| Ubicación | Milán | |
| Propietario | Biblioteca Ambrosiana | |
| Ilias Picta | ||
Ilias Picta o Ilíada Ambrosiana es el nombre dado a los fragmentos de un manuscrito ilustrado, que representan escenas de la Ilíada de Homero con partes del texto de dicho poema épico. Junto con el Vergilius Romanus, el Vergilius Vaticanus y el Dioscórides de Viena es cuanto queda de los manuscritos ilustrados de tema profano de época prebizantina, ya que el resto de libros clásicos ilustrados más antiguos conservados son copias carolingias o del período medio bizantino.[1]
Séneca habla del aspecto lujoso de los rollos y manuscritos de su época, pero no relata si alguno de ellos tenía pinturas u ornamentos.[2] En la Antigüedad tardía, los textos clásicos de mayor popularidad eran la Ilíada, la Odisea y la Eneida, menos problemáticos para el naciente Cristianismo que otras obras de la literatura clásica.[3]
Descripción
- Ubicación: Biblioteca Ambrosiana, catalogado con la etiqueta F. 205 Inf;[4]
- Datación: siglo V o siglo VI; tal vez basado en un prototipo del siglo III;[5]
- Material: pergamino en vitela;[6]
- Contiene 52 fragmentos ilustrados y un total de 58 imágenes. Supuestamente tuvo en su momento unos 400 folios, con quizás hasta 240 ilustraciones;
- Autor: según Bianchi Bandinelli es obra de un único ilustrador, que copió esquemas de varias tradiciones anteriores;[7]
- Idioma: el texto está escrito en griego clásico en caligrafía uncial;
- Realizado en un scriptorium de Alejandría, según Guglielmo Cavallo, opinión respaldada por Bianchi Bandinelli.[8]
Todas las miniaturas supervivientes ilustran eventos de la Ilíada de Homero, con gran diversidad de composiciones desde combates singulares hasta escenas más complejas. Difiere de otros manuscritos iluminados de su época por su ausencia de dorado, substituido por ocre amarillo para representar las corazas de figuras nobles y el halo de Zeus. Aunque muchas imágenes están en mal estado, se mantienen las composiciones, proporcionando una visión importante de la iluminación temprana de manuscritos. Los fondos presentan gradientes de rosa, azul y verde, y las figuras fueron dibujadas con contornos de tinta y después coloreados con naranja, rojo, verde, azul y morado.[9]
Como era común en el período tardoantiguo, las imágenes están etiquetadas con los nombres de los personajes y lugares representados, aunque algunas fueron reemplazadas durante la Edad Media ya que las originales se habían degradado. El griego escrito en uncial en el reverso de cada imagen fue cubierto con papel, que fue retirado posteriormente.[10]
Historia
Gracias a glosas y acotaciones en otros códices, se sabe que esta obra se mantuvo íntegra en Constantinopla hasta el siglo X, momento tras el cual sus páginas fueron separadas y recortadas. La obra quedó desmembrada, siendo reducida a una serie de miniaturas y perdiéndose gran parte del texto griego original. Las miniaturas fueron pegadas en un códice de papel de origen calabrés-siciliano que contenía material del corpus homérico.[11]
Este códice perteneció al erudito Gian Vincenzo Pinelli, tras la muerte del cual, en 1609, Federico Borromeo adquirió su biblioteca para crear los fondos de la Biblioteca Ambrosiana. El libro fue redescubierto en 1811 y curado por el bibliotecario Angelo Mai.[12] Este erudito, creyendo que el manuscrito era del siglo III y muy importante por el texto —que resultó ser una versión de poco valor— sometió las hojas a reactivos químicos para que la escritura destacara mejor, degradándose por ello gran parte del color de las miniaturas. Mai publicó los fragmentos en «Iliadis fragmenta antiquissima cum picturis item scholia vetera in Odysseam» en 1819.[13]
