Inmigración francesa en Ecuador
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 Franceses en Ecuador  | ||
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| Français en Équateur | ||
| Franco-ecuatorianos | ||
| Pueblo de origen | ||
| Lugar de origen | Francia | |
| Pueblo y/o diáspora | Pueblo francés | |
| Cultura | ||
| Idiomas | francés, español ecuatoriano | |
| Religiones | Catolicismo predominante, protestantismo minoritario | |
| Principales asentamientos | ||
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Pichincha ( Quito) | ||
La inmigración francesa en Ecuador hace referencia al movimiento migratorio desde la República Francesa hacia la República del Ecuador.
Misión Geodésica Francesa
En 1736, durante la Real Audiencia de Quito, entidad que formó parte del Imperio español, una misión científica organizada por la Academia de Ciencias de París y que contó con el financiamiento del rey Luis XV, llegó al actual territorio ecuatoriano. Para dicha misión, el regente francés le pidió autorización a su tío, Felipe V, para poder ingresar al territorio próximo a la línea del Ecuador en Sudamérica.[1] Este acuerdo se enmarcó dentro del contexto del Primer Pacto de Familia entre la corona francesa y la española, que buscaba, principalmente, frenar el avance del Imperio británico.[2] El objetivo era medir un arco del meridiano terrestre con el fin de determinar la verdadera forma del planeta, en el marco del debate científico entre quienes sostenían que la Tierra era achatada en los polos o en el ecuador.[3]
La expedición, conocida como la primera misión geodésica francesa, estuvo dirigida por Charles Marie de La Condamine, Louis Godin y Pierre Bouguer, e incluyó la colaboración de científicos españoles, tales como Jorge Juan y Antonio de Ulloa, junto a criollos locales.[4] Su trabajo se desarrolló principalmente en la región andina de Quito y dejó importantes aportes en astronomía, geodesia y cartografía, además de introducir en la Audiencia avances científicos y culturales europeos.[5]
Siglo XIX
Durante el siglo XIX, particularmente luego de la independencia del Ecuador, algunos franceses llegaron al actual territorio ecuatoriano atraídos por el clima, las oportunidades comerciales y el ambiente cultural de las ciudades andinas. Entre ellos destacó el pintor Ernest Charton de Treville, quien se estableció en Quito hacia 1852 y dejó un importante legado artístico a través de retratos y escenas costumbristas que documentan la vida social y los paisajes del país durante la época republicana.[6]
También con la independencia del país y el progresivo debilitamiento del dominio eclesiástico de origen hispánico en la Iglesia católica en Ecuador, se abrió la posibilidad de recibir congregaciones católicas de otros países europeos, entre ellas varias de origen francés. Las misiones religiosas francesas comenzaron a llegar a partir de la primera mitad del siglo XIX, en el marco de una política republicana que buscaba reorganizar la educación, la asistencia social y la vida religiosa del nuevo Estado ecuatoriano.[7]
Entre las primeras órdenes de origen francés en establecerse en Ecuador se encontraron los lazaristas (Congregación de la Misión) y las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, ambos llegados en 1870. El grupo inicial estuvo conformado por veinte religiosas de la Caridad de San Vicente de Paúl y cuatro misioneros lazaristas, quienes se dedicaron a la enseñanza, la atención hospitalaria y la formación religiosa en diversas regiones del país.[8]
