Inmigración árabe levantina en Argentina
proceso de inmigración desde los países árabes hacia la República Argentina
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La inmigración árabe levantina en Argentina es el movimiento migratorio desde los países árabes del Levante (región de Siria) hacia Argentina. En la actualidad, la inmigración árabe levantina en Argentina es la tercera no americana más numerosa del país; la comunidad más fuerte es la siria seguida por la libanesa y muy por detrás les sigue la palestina, en su gran mayoría árabes cristianos como los maronitas o los palestinos cristianos. Se estima que de las 3,5 millones de personas que son árabes o descendientes de ellos alrededor de 400 000 son musulmanes y el resto de esta comunidad es, mayormente, cristiana.[1][6][7]
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|---|---|---|
| العرب الشوام في الأرجنتين (en árabe) | ||
 De izquierda a derecha y de arriba abajo: Carlos Menem · Juliana Awada · Oscar Aguad · Juan José Saer · Luis Juez · Lorenzo Miguel · Jorge Sapag · Jorge Antonio · Felipe Sapag · Antonio Mohamed · Luis Manzur · Jorge Cafrune · Leonardo Favio · Carlos Balá · Daniel Hadad · Eduardo Falú · Ricardo Darín · Alicia Kozameh | ||
| Pueblo de origen | ||
| Lugar de origen | Levante mediterráneo | |
| Pueblo y/o diáspora | Pueblo sirio, libanés y palestino | |
| Descendencia estimada | ||
| Cultura | ||
| Idiomas | Español, árabe levantino y minorías francófonas | |
| Religiones |
Mayoría:  Islam (chiita y sunita) | |
Historia
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Los primeros inmigrantes árabes arribaron a Argentina en la década de 1860 y provenían del Imperio otomano, que ejercía presión sobre árabes cristianos y árabes musulmanes chiitas. Debido a esto, los árabes que llegaban a la Argentina eran erróneamente conocidos como "turcos", ya que provenían de tierras bajo dominio otomano. Las autoridades de la Sublime Puerta se vieron afectadas durante el siglo XIX por las migraciones internas dentro de sus fronteras. Las olas migratorias comenzaron en 1850, cuando miles de personas oriundas de Siria, Líbano y Palestina decidieron emigrar hacia América huyendo de la miseria y las guerras internas de sus zonas de origen. Estos emigrantes se asentaron principalmente en Estados Unidos, Brasil, Argentina, Colombia, Venezuela y Chile,[8] en Argentina se asentaron en Buenos Aires, Córdoba y en pequeñas ciudades del norte argentino. El tráfico de inmigrantes provenientes de Medio Oriente siguió aumentando año a año hasta que en 1912 la cantidad de inmigrantes disminuyó considerablemente.[7]
En 1940 el número de inmigrantes árabes levantinos provenientes de Siria y Líbano aumentó nuevamente debido a que los jóvenes eran reclutados para luchar en la Segunda Guerra Mundial (en ese entonces Siria y Líbano eran colonias francesas). Este número aumentó aún más durante la Guerra Civil del Líbano, que comenzó en 1958. El número de inmigrantes disminuyó drásticamente durante la caída de gobierno de Juan Domingo Perón, debido a la mala situación económica del país y al boom petrolero ocurrido en los países árabes.[9]
En 1959 el papa Juan XXIII erigió el ordinariato para los fieles de rito oriental en Argentina para la atención pastoral de los fieles católicos de ritos orientales en el que quedaron comprendidos los maronitas, y en 1990 el papa Juan Pablo II funda la eparquía de San Charbel en Buenos Aires con sede en la Catedral de San Marón.[10]
Desde la década de 1990 hasta la actualidad, el número de inmigrantes árabes se mantiene estable, estos nuevos inmigrantes proceden principalmente de Siria o Palestina y la mayoría de ellos se asientan en las ciudades de Buenos Aires, Córdoba, San Miguel de Tucumán, Santiago del Estero, Salta, Rosario, Mendoza o San Luis.
En Argentina existen nueve mezquitas, tres de ellas en Buenos Aires, entre ellas el Centro Cultural Islámico Rey Fahd, inaugurado en 2000 de línea salafita, que es el templo islámico más grande de América Latina.[11] La primera mezquita en el país, la Mezquita Al Ahmad, se construyó en 1985.
Colectividades árabes del Levante en Argentina
Personalidades notables
Galería
Placa en mármol, plata y oro donada por la Sociedad Siria de Córdoba también en ocasión del Centenario, realizada por Jorge Batica.
