Izzat Muhammad Darwaza
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Nablus (Imperio otomano)
| Izzat Muhammad Darwaza | ||
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| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | محمد عزَّة بن عبد الهادي دَرْوَزَة | |
| Nombre en árabe | عزة دَرْوَزَة | |
| Nacimiento |
21 de junio de 1888 Nablus (Imperio otomano) | |
| Fallecimiento |
26 de julio de 1984 Damasco (Siria) | |
| Nacionalidad | Jordana (1950-1984) | |
| Religión | Islam | |
| Lengua materna | Árabe | |
| Educación | ||
| Educado en | sin etiquetar | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador, político, mufassir e intelectual | |
| Empleador | Universidad Nacional An-Najah | |
| Movimiento | Nacionalismo árabe | |
| Partido político |
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| Firma | ||
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Muhammad 'Izzat Darwaza (en árabe محمد عزة دروزة) fue un político, historiador y educador palestino de Nablus (1888–1984). Al comienzo de su trayectoria, trabajó como burócrata otomano en Palestina y Líbano. Darwaza fue un simpatizante del nacionalismo árabe y se convirtió en un activista de esta causa luego de la revuelta árabe contra el Imperio Otomano en 1916, incorporándose a la sociedad nacionalista al-Fatat. Desde allí realizó acciones para la unión de la Gran Siria y se opuso con vehemencia al sionismo y a los mandatos extranjeros en tierras árabes. Desde 1922 hasta 1927, fue profesor y director de la Escuela Nacional an-Najah en donde implementó un sistema educativo nacionalista proárabe, promoviendo los ideales de la unidad e independencia árabe. El enfoque particular de Darwaza con respecto al nacionalismo árabe estaba influenciado por el islam y su creencia en la unidad árabe y la unicidad de la cultura árabe.
Posteriormente, Darwaza fundó el partido nacionalista Istiqlal en Palestina y fue el principal organizador de las demostraciones antibritánicas. En 1937, debido a sus actividades debió exiliarse en Damasco y desde allí apoyo la rebelión árabe en el Mandato Británico de Palestina.[1] En Damasco fue encarcelado por las autoridades francesas a causa de su participación en la rebelión, en prisión comenzó a estudiar el Corán y sus interpretaciones. En 1945, luego de ser liberado, Darwaza compiló su propia interpretación titulada al-Tafsir al-Hadith.
