Jacob Dinezon

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Nacimiento 1851 Ver y modificar los datos en Wikidata
Žagarė (Lituania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 29 de agosto de 1919 Ver y modificar los datos en Wikidata
Varsovia (Segunda República polaca) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Okopowa Street Jewish Cemetery Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Rusa
Jacob Dinezon
Información personal
Nacimiento 1851 Ver y modificar los datos en Wikidata
Žagarė (Lituania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 29 de agosto de 1919 Ver y modificar los datos en Wikidata
Varsovia (Segunda República polaca) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Okopowa Street Jewish Cemetery Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Rusa
Información profesional
Ocupación Escritor Ver y modificar los datos en Wikidata

Jacob Dinezon, también conocido como Yankev Dinezon (1851-1919), fue un autor y editor en yiddish de Lituania (entonces parte del Imperio ruso).

Hay varias grafías del nombre de Dinezon tanto en transliteración en yiddish como en inglés. Al principio de su carrera, las publicaciones en yiddish escribieron su nombre דינעזאהן (Dinezohn). Publicaciones posteriores eliminaron la ה y deletrearon su nombre דינעזאן o דינעזאָן (Dinezon). En inglés, su nombre se escribe Dienesohn, Dinesen, Dineson, Dinezon, Dinesohn, Dineszohn, Dinezohn, Dynesohn y Dynezon.

La mayor parte de su carrera la dedicó a promover el estatus literario del idioma yiddish, apoyando y colaborando en la creación de prosa, poesía, revistas y antologías en yiddish. Formó parte de un grupo activo de autores yiddish, incluidos sus colegas y amigos Isaac Leib Peretz , Sholem Aleichem y Sholem Abramovitsh (Méndele Móijer Sfórim), considerados los escritores clásicos de la literatura yiddish moderna.[1]

Se le acredita como el autor de la primera novela superventas en yiddish y el primer romance judío realista. Durante su vida, escribió varias novelas y cuentos sobre la vida judía en el Imperio ruso con escenas de entornos urbanos y de la vida en los shtetl Dinezon fue un agudo observador de los cambios sociales que se extendían por las comunidades judías de su época. Sus historias a menudo describían los conflictos emocionales que surgían del encuentro entre las normas sociales y religiosas tradicionales y las ideas modernas de la Ilustración judía.[2]

Referencias

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