Jeanne Montbaston
ilustradora francesa
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Jeanne Montbaston (en activo entre 1325 y 1353) fue una ilustradora y librera francesa.
| Jeanne Montbaston | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nacionalidad | Francesa | |
| Familia | ||
| Cónyuge | Richard Montbaston | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Ilustradora, pintor de miniaturas, librera e iluminadora | |
Trayectoria
Regentaba una librería en París, frente a la Catedral de Notre Dame, junto a su marido, Richard Montbaston. Ella ilustraba los libros que su marido publicaba.[1] Su negocio era famoso. Entre sus obras más célebres se encontraba el Roman de la Rose. Se registró como artesana profesional y juró lealtad al gremio de París en 1353,[2] tras la muerte de su esposo de peste negra[3] ya que continuó dirigiendo el taller y se hizo cargo de la librería.[4] Si bien era común que las esposas e hijas de los libreros trabajaran en el taller familiar realizando las iluminaciones y encuadernaciones, trabajaban de forma informal, permanecían en el anonimato y no prestaban juramento gremial personal como sí lo hizo Jeanne Montbaston.
El folio 77v del manuscrito ms fr 25526 de un Roman de la Rose, conservado actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia, muestra a un hombre y una mujer sentados en dos mesas distintas en el margen inferior del texto. Están escribiendo e iluminando páginas de un manuscrito. Detrás de ellos cuelgan hojas terminadas para secarse. Es muy posible que se trate de autorretratos de Richard y Jeanne de Montbaston.[5]
En esta época hubo un florecimiento en las cortes europeas de autoras de tratados, libros de horas y textos devocionales además de manuscritos heterodoxos.[6]
MSS BNE VITR/23/11
En la Biblioteca Nacional de España se conservan cinco códices del Roman de la Rose. La iluminación del códice nombrado MSS BNE VITR/23/11 fue realizado por Jeanne de Montbaston.[7]
Este manuscrito se caracteriza por tener 54 iluminaciones de calidad moderada aunque destaca su abundante marginalia. Cuenta con un total de 325 ilustraciones en los márgenes, que no se limitan a representar el contenido del texto principal, sino que abarcan un amplio repertorio temático. Se incluyen escenas bíblicas, representaciones de la vida cotidiana e incluso abundantes ilustraciones de carácter erótico.[4]
Estas representaciones eróticas subvierten los roles de género tradicionales en la representación del deseo sexual durante la época medieval.[4]
Una iluminación en el folio 111 representa a una monja y un clérigo manteniendo relaciones sexuales, rompiendo así sus votos de castidad. Esta escena podría formar parte de una secuencia más amplia dentro del manuscrito, incluyendo otras representaciones de la misma monja seduciendo al clérigo. Estas ilustraciones abordan un tema clave en la Iglesia, ya que se esperaba que el clero, tanto hombres como mujeres, practicara la abstinencia sexual. Al presentarlos en actitudes pecaminosas, el manuscrito podría servir como una crítica a la hipocresía de la jerarquía eclesiástica. A pesar de los estrictos preceptos de castidad, la actividad sexual del clero era un hecho conocido y normalizado por la sociedad medieval. Por lo tanto, estas ilustraciones marginales adquieren un carácter subversivo al desafiar los ideales de pureza y moralidad que la Iglesia buscaba imponer sobre su propio clero.[4]
Reconocimientos
Los autores de Viñetaria (Cátedra), un libro de ensayo sobre la historia de la mujer en el cómic, Elisa McCausland y Diego Salgado, incluyeron su nombre en el capítulo 1 (página 15) en reconocimiento a su trabajo.[6]
