Jeff Halper
Antropólogo y activista israelí
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Jeff Halper es un antropólogo israelí-estadounidense, autor, conferenciante y activista político pacifista que vive en Israel desde 1973. Es el director del Israeli Committee Against House Demolitions (Comité Israelí contra las Demoliciones de Casas) (por sus siglas en inglés, ICAHD) y cofundador de la Campaña de Un Estado Democrático (ODSC). [1][2]
Minnesota, Estados Unidos,
| Jeff Halper | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
1946 Minnesota, Estados Unidos, | |
| Nacionalidad | Israelí | |
| Religión | judío | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad de Wisconsin–Milwaukee | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Activista pacifista | |
| Empleador | ||
| Afiliaciones | European Centre for Palestine Studies e Israeli Committee Against House Demolitions | |
Halper ha escrito varios libros sobre el conflicto israelí-palestino y es un escritor y orador frecuente sobre política israelí, centrándose principalmente en estrategias no violentas para resolver el conflicto israelí-palestino. [3]Es partidario del movimiento BDS y del boicot académico a Israel, y considera que Israel es culpable de "apartheid" y de una campaña para "judaizar" los territorios palestinos ocupados.
En 1997 Halper cofundó ICAHD para desafiar y resistir la política israelí de demoler hogares palestinos en los Territorios Ocupados y para organizar a israelíes, palestinos y voluntarios internacionales para reconstruir conjuntamente hogares palestinos demolidos como actos políticos de resistencia (ICAHD ha reconstruido 189 hogares palestinos). Halper fue nominado, junto con el intelectual y activista palestino Ghassan Andoni, para el Premio Nobel de la Paz 2006 por el Comité de Servicio de Amigos Estadounidenses (American Friends Service Committee) por su trabajo "para liberar tanto al pueblo palestino como al israelí del yugo de la violencia estructural" y "para construir la igualdad entre sus pueblos reconociendo y celebrando su humanidad común".
En 2013 Halper inició, con un grupo de activistas internacionales, The People Yes! Network (TPYN) destinada a proporcionar una "infraestructura" que permita a los grupos de izquierda y progresistas encontrarse a través de temas y geografías, comunicarse, coordinarse, compartir análisis y materiales, y planificar campañas conjuntas, especialmente en torno a temas globales. El objetivo final de TPYN es generar una concepción de un sistema mundial postcapitalista justo, inclusivo, pluralista y sostenible, "centrado en el ser humano" (o "centrado en la vida") y ayudar a crear el movimiento global que lo haría realidad.
Biografía
Jeff Halper nació en Boston en 1946 pero creció en Hibbing, Minnesota. [4]Terminó su licenciatura en el Macalester College[1][5] y su Ph.D. en Antropología Cultural y Aplicada de la Universidad de Wisconsin-Milwaukee. Durante la década de 1960 Halper participó activamente en el movimiento por los derechos civiles y el movimiento contra la guerra de Vietnam, resistiendo el servicio militar en la guerra. [6]Por el contrario, en una entrevista de 2010, Halper dijo: "No hablo mucho de eso, pero entré en el ejército israelí... Hice el servicio de reserva como todos los demás durante veinte y tantos años.[7]
Halper emigró a Israel (hizo aliá) en 1973. [2][8] En sus memorias de 2008 Halper dice que a su llegada a Israel "supongo que podría haberme llamado 'sionista'. ":[9] Hasta que presenció la demolición de una casa en Anata en Cisjordania en 1998, Halper se describió a sí mismo como "un judío que había emigrado a Israel desde los Estados Unidos 25 años antes" que "generalmente se suscribía a lo que puede describirse como principios sionistas..." : Halper dice: "Me ofendió el famoso dicho de Mazzini: "Sin país, ustedes son los bastardos de la humanidad". Eso por sí solo me pareció suficiente para justificar la existencia de Israel como un estado judío mientras subordinaba las reclamaciones palestinas a la necesidad histórica de los judíos de controlar su propio destino". : Aunque, en su entrevista de 2010, Halper afirmó: "Vine con los ojos abiertos. Nunca vine [a Israel] como sionista".[7]
Halper se desempeñó como profesor adjunto de antropología en la Universidad de Haifa y en la Universidad Ben Gurion, aunque la mayor parte de su carrera académica la pasó en Friends World College (FWC). Fue director del Centro de Medio Oriente de FWC en Jerusalén, y cuando FWC se fusionó con la Universidad de Long Island en 1991, se convirtió en Director de sus Operaciones Académicas Internacionales y fue ascendido al rango de profesor asociado.
Su investigación académica se centra en la historia de la Jerusalén moderna, la cultura israelí contemporánea y el conflicto de Oriente Medio. Además de la enseñanza y la investigación, Halper está involucrado en temas de activismo por la justicia social en Israel. Pasó diez años como voluntario comunitario en los barrios del centro de la ciudad de Jerusalén y fue fundador de Ohel, un movimiento de protesta social de judíos mizrajíes de clase trabajadora. Se desempeñó como presidente de la Asociación Israelí para los Judíos Etíopes, habiendo estado activo en la década de 1960 en la defensa de los derechos de los judíos etíopes y en la investigación de la historia de la comunidad judía en Etiopía.
Después hizo la escuela rabínica.
Fundación de ICAHD
Fundó el Israeli Committee Against House Demolitions (ICAHD) (en español, Comité Israelí contra la Demolición de Casas) en 1997 y es activo en el movimiento pacifista israelí que aboga por la paz con los palestinos.[2]
Su objetivo es resistir la ocupación de Israel y trabajar por una paz justa entre israelíes y palestinos. La ICAHD tomó como vehículo de resistencia la política del gobierno israelí de demoler viviendas palestinas en los Territorios Ocupados (más de 47.000 desde 1967, según la ICAHD), siendo demolidas sólo un poco más del 1% por razones de seguridad. Muchas de las casas son demolidas como "daños colaterales" en operaciones militares (18.000 solo en el ataque de 2014 a Gaza), otras porque Israel utiliza políticas discriminatorias de planificación y zonificación para restringir la concesión de permisos de construcción, prácticamente congelando la construcción palestina en 1967, demoliéndola cuando los palestinos se ven obligados a construir "ilegalmente". El objetivo de esto, según Halper, no es garantizar la seguridad de los ciudadanos israelíes, sino simplemente confinar a los residentes de Cisjordania y Jerusalén Este en enclaves pequeños, empobrecidos y desconectados, dejando la mayor parte de la tierra libre para los asentamientos y la anexión israelíes.[10]
Como Director Coordinador de ICAHD, Halper ha organizado y liderado la acción directa en oposición a las políticas israelíes. Se ha enfrentado a las excavadoras de las FDI que vienen a demoler casas palestinas, y organiza, en el marco de ICAHD, palestinos, israelíes e internacionales para reconstruir casas palestinas demolidas.[11]
Por lo general, ICAHD recibirá una llamada de una familia palestina informándole que han llegado excavadoras. ICAHD envía entonces una alerta de acción, en respuesta a la cual activistas de diferentes grupos salen y participan en la desobediencia civil enfrentándose a las excavadoras. ICAHD también recauda fondos para reconstruir estas casas en sus ubicaciones originales[4]Además, bajo el liderazgo de Halper, ICAHD fomenta el diálogo entre grupos en un esfuerzo por abrir la comunicación, fomentar la reconciliación y desafiar los estereotipos. ICAHD trabaja en coalición con una amplia gama de organizaciones israelíes de izquierda, entre ellas: Rabinos por los Derechos Humanos, el Centro de Información Alternativa y Ta'ayush, así como grupos palestinos como el Comité de Defensa de la Tierra, el Comité de Ayuda Agrícola Palestina (PARC) y el Centro de Recursos BADIL para los Derechos de Residencia y Refugiados Palestinos.[12]
"La población palestina en el Territorio Palestino Ocupado, incluida Jerusalén Este ocupada y anexionada ilegalmente", según la ICAHD, "continúa soportando violencia, desplazamiento, despojo y privación como resultado de la prolongada ocupación israelí, en la mayoría de los casos en violación de sus derechos bajo el derecho internacional. En la Ribera Occidental, incluida Jerusalén oriental, las demoliciones son una de las principales causas de destrucción de bienes, incluidas las estructuras residenciales y relacionadas con los medios de subsistencia, y de desplazamiento.[13]
La organización describe la campaña de demolición de Israel como dividida en tres etapas. La etapa 1, "Dentro de Israel" (1948-1960), implicó la destrucción de aldeas palestinas y barrios urbanos "para que los refugiados no pudieran regresar y sus tierras pudieran ser entregadas a la población judía". La etapa 2, "En los territorios ocupados" (desde 1967), eliminó hogares en Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza. Y la etapa 3, "Back Inside Israel" (década de 1990-presente), implica la demolición "a un ritmo cada vez más acelerado.[14]
Halper ha sido arrestado en numerosas ocasiones por las autoridades israelíes por protestar contra la demolición de casas palestinas. "Como israelíes, somos privilegiados", dijo después de un arresto. "Ellos [la policía] no nos van a disparar si nos resistimos a la demolición, pero si lo hubiera hecho un palestino, ciertamente le habrían disparado".[15]
"El personal y los activistas de ICAHD", explica el sitio web de la organización, "se embarcan en extensas giras de conferencias en el extranjero por invitación de nuestros socios internacionales, participan en conferencias y reuniones internacionales y aparecen con frecuencia en los medios de comunicación internacionales. Además de nuestro trabajo con nuestros socios internacionales, nos reunimos con funcionarios gubernamentales y diplomáticos, tanto en Israel / Palestina como en sus capitales, en un esfuerzo por afectar las políticas de sus gobiernos". ICAHD dice que el "objetivo general" de su "trabajo de organización intergubernamental es garantizar que la protección y promoción de los derechos palestinos y una paz justa se conviertan en un componente esencial de las relaciones internacionales de una manera consistente, basada en principios y efectiva". El ICAHD tiene estatus de observador en la ONU e interactúa regularmente con el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, los Relatores Especiales, el Alto Comisionado para los Derechos Humanos y otros organismos internacionales.[16][17]
ICAHD ofrece una variedad de recorridos "alternativos" por Israel y Palestina, durante los cuales los visitantes pueden "conocer a familias palestinas que sufren bajo las políticas israelíes de separación y demolición de viviendas", así como ver "cómo el proyecto de asentamiento de Israel ha creado 'hechos sobre el terreno' irreversibles".[18]
ICAHD tiene sucursales en el Reino Unido, EE. UU., Finlandia, Noruega, Alemania y Australia. [19] Entre los donantes del ICAHD se encuentran Trocaire, el Centro de Desarrollo de ONG, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, World Vision, el Comité Central Menonita, la Unión Europea y el gobierno de España.
ICAHD recibió el estatus consultivo especial del Consejo Económico y Social de la ONU en 2010.[20]
Activismo relacionado con Israel y Palestina
Halper ha aparecido con frecuencia junto al reverendo Naim Ateek, jefe de Sabeel, un grupo de Teología de la Liberación Palestina con sede en Jerusalén. "Como judío e israelí", y también es miembro del comité de apoyo al Tribunal Russell sobre Palestina. [21] Ha enseñado en universidades de Israel, Estados Unidos, América Latina y África.[5]
Halper participó en el primer viaje del Movimiento Gaza Libre en 2008 que rompió el asedio israelí de Gaza. Fue arrestado por las autoridades israelíes después del viaje cuando intentaba volver a ingresar a Israel. Era uno de los cuatro ciudadanos israelíes en el barco. [22] [23]Explicó su razón para participar como "No puedo quedarme de brazos cruzados. No puedo presenciar pasivamente la destrucción de otro pueblo por parte de mi gobierno más de lo que puedo ver cómo la ocupación destruye el tejido moral de mi propio país. Hacerlo violaría mi compromiso con los derechos humanos, la esencia misma de la religión, la cultura y la moral judías proféticas, sin las cuales Israel ya no es judío sino una Esparta vacía, aunque poderosa".[22]
En 2007 argumentó que, sobre la base de la evidencia de 40 años de ocupación, la estrategia de Israel "es el statu quo, retrasar, mientras se expanden silenciosamente los asentamientos", que en su opinión "deliberada y sistemáticamente" tiene como objetivo crear apartheid "en el sentido estricto" de esa palabra. [24] Impugnando la declaración de voluntad de Ehud Olmert de retirarse del 100% de los territorios ocupados, Halper argumentó que, tras la aceptación de Bush de los asentamientos, que en ese momento se extendían efectivamente por encima del 20% de Cisjordania, no dejaría a los palestinos con un estado viable, sino con una serie de muestras estériles de tierra cuyas fronteras serían controladas por Israel.[25] En 2012 argumentó que, en complicidad con la Autoridad Nacional Palestina, Israel parecía estar preparándose para anexar el Área C, creando un "apartheid viable".[26][27]
En marzo de 2010, Halper fue uno de los oradores principales en la Semana del Apartheid de Israel en Glasgow. La conferencia de Halper se tituló "Apartheid israelí: el caso del BDS", durante la cual describió la forma en que los palestinos son "almacenados" en Gaza.[28]
Puntos de Vista
Halper apoya el movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS), diciendo en un artículo de julio de 2013 que el BDS ha "generado una presión significativa sobre los gobiernos para resolver de manera justa el conflicto israelí-palestino". En el mismo artículo estableció cinco criterios para una solución justa al conflicto israelí-palestino:
- Una paz justa y el proceso que conduce a ella deben ajustarse a los derechos humanos, al derecho internacional y a las resoluciones de las Naciones Unidas.
- Independientemente de si debería o no haber habido un Israel, ahora residen dos pueblos en Palestina-Israel y una paz justa debe basarse en esa realidad binacional.
- Una paz justa requiere la aceptación del derecho al retorno de los refugiados palestinos.
- Una paz justa debe ser económicamente viable, con todos los habitantes del país disfrutando de igual acceso a los recursos y las instituciones económicas del país.
- Una paz justa debe tener un alcance regional -por sí misma, Israel-Palestina es una unidad demasiado pequeña para abordar todas las cuestiones en juego en el conflicto- y debe abordar las preocupaciones de seguridad de todos en la región.
Halper apoya el boicot académico contra Israel. [29] Halper ha sugerido a menudo que Israel está tratando de establecer "hechos sobre el terreno", como él lo dice rutinariamente, que harían inconcebibles las concesiones territoriales en cualquier acuerdo de paz. [30] Halper tiene una visión crítica del proceso de paz israelí-palestino. Ha declarado que "durante el proceso en el que se supone que debe negociar la paz", Israel, de hecho, "duplicó su empresa de asentamientos".[31]
"El crimen de apartheid", ha dicho la ICAHD, "debe entenderse como actos inhumanos cometidos en el contexto de un régimen institucionalizado de opresión y dominación sistemáticas por un grupo racial sobre cualquier otro grupo o grupos raciales y cometidos con la intención de mantener ese régimen".
"La demolición de viviendas palestinas y otras estructuras, el desplazamiento forzado o resultante y la expropiación de tierras tienen motivaciones políticas y étnicas", ha declarado la ICAHD. "El objetivo es limitar el desarrollo y confinar a los cuatro millones de residentes palestinos de Cisjordania, Jerusalén Este y Gaza en pequeños enclaves, excluyendo así efectivamente cualquier estado palestino viable y contiguo y asegurando el control israelí y la 'judaización' de la Cisjordania ocupada y Jerusalén Este". El ICAHD explica que "la judaización se refiere a la visión de que Israel ha buscado activamente transformar el paisaje físico y demográfico para que se corresponda con una visión de una tierra unida y fundamentalmente judía bajo soberanía israelí en la Palestina histórica".[32]
Halper declaró en abril de 2012 que "una solución de dos estados ya no es viable". Por un lado, "los hechos sobre el terreno -los asentamientos, el muro, las carreteras y la fragmentación del territorio- son tan masivos y tan permanentes y se expanden constantemente que ya no hay lugar para un Estado palestino coherente, funcional, viable y soberano". Por otro, "no hay voluntad política en la comunidad internacional para obligar a Israel a salir de los Territorios Ocupados". Describe "dos posibles soluciones de un estado", una de ellas es "un estado democrático con una persona, un voto", la otra es "un estado binacional". También propone una posibilidad adicional: "la idea de una Confederación Económica de Oriente Medio que se parezca algo al Mercado Común Europeo de hace 30 años" y que incluiría "Israel/Palestina, Jordania, Siria y Líbano."[33]
En septiembre de 2012, ICAHD respaldó una solución de un estado. Halper explicó que una solución de dos estados solo era posible si Israel aceptaba la soberanía palestina sobre los Territorios Ocupados, la membresía palestina en la ONU, el derecho palestino a la autodeterminación nacional dentro de las fronteras de 1967 y la integración de los asentamientos en tierra palestina, lo que obviamente no sucederá. En 2017 cofundó la Campaña de Un Estado Democrático (ODSC) liderada por los palestinos, cuyo programa de 10 puntos prevé una democracia inclusiva entre el río y el mar, incluido el regreso de los refugiados palestinos.
Reconocimientos
En 2006 fue nominado para el Premio Nobel de la Paz[34] junto con el intelectual y activista palestino Ghassan Andoni por el Comité de Servicio de Amigos Estadounidenses (American Friends Service Committee) por su trabajo "para liberar tanto al pueblo palestino como al israelí del yugo de la violencia estructural" y "para construir la igualdad entre sus pueblos reconociendo y celebrando su humanidad común". [35]
En 2007 recibió el Olive Branch Award otorgado por la Jewish Voice for Peace.[35]
Obras
- Between Redemption and Revival: The Jewish Yishuv in Jerusalem in the Nineteenth Century, Westview, 1991, ISBN 978-0-8133-7855-8
- The Falashas: An Analysis of Their History, Religion and Transitional Society, University of Minnesota, 1966
- An Israeli in Palestine: Resisting Dispossession, Redeeming Israel, Pluto Press, 2008, ISBN 978-0-7453-2226-1[36]
- Obstacles to Peace: A Reframing of the Israeli-Palestinian Conflict, ICAHD (Fourth Edition, 2009), ISBN 978-965-90626-1-4. It was published in Italian language too: Ostacoli alla pace. Una ricontestualizzazione del conflitto israelo-palestinese, Ed. Una Città, Forlì (Italy) 2009. ISBN 978-88-95919-02-7
- War Against the People: Israel, the Palestinians and Global Pacification, Pluto Press, 2015, ISBN 978-0-7453-3430-1
- Decolonizing Israel, Liberating Palestine: Zionism, Settler Colonialism, and the Case for One Democratic State, Pluto Press, 2021
