Jizya
Bajo la Ley Islámica, la yizia o jizya o capitación es un impuesto per cápita que los Estados musulmanes imponen a los no musulmanes que cumplían ciertos criterios, conocidos como dhimmis, como contraprestación por poder practicar su fe, ser sujeto de ciertas condiciones y disfrutar de autonomía comunal así como recibir el título de protegido por los musulmanes de las agresiones externas y exento del servicio militar. Los impuestos que pagaban, desde el punto de vista de los dhimmis que pasaban a estar bajo el poder árabe-islámico eran una continuación de los que pagaban en los regímenes anteriores mientras que desde el punto de vista musulmán era una prueba material de su sujeción.
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Bajo la Ley Islámica, la yizia o jizya (árabe: جزْية; turco cizye; jizyah en su transcripción inglesa) o capitación es un impuesto per cápita que los Estados musulmanes imponen a los no musulmanes que cumplían ciertos criterios,[1] conocidos como dhimmis, como contraprestación por poder practicar su fe, ser sujeto de ciertas condiciones y disfrutar de autonomía comunal así como recibir el título de protegido por los musulmanes de las agresiones externas y exento del servicio militar.[2][3] Los impuestos que pagaban, desde el punto de vista de los dhimmis que pasaban a estar bajo el poder árabe-islámico eran una continuación de los que pagaban en los regímenes anteriores[4] (pero ahora bajo el control musulmán[2][5][6]) mientras que desde el punto de vista musulmán era una prueba material de su sujeción.[4]
En árabe significa: "Lo que se toma de los dhimmis, que es la cantidad de dinero acordada en el contrato que da el no musulmán el estado Dhimmai, y que se deriva de la acción del verbo "recompensa", como si esta (jizya) fuese una retribución por no ser asesinados".[7]
Razón fundamental
Hubo dos razones fundamentales a nivel legal para la imposición de la yizia: la comunalista y la universalista. La primera establece que la yizia es el pago a cambio de la dhimma (permiso para practicar la propia fe, disfrutar de autonomía comunal y poseer la protección de agresiones exteriores por los musulmanes).[8] La segunda establece que tales derechos se establecen al nacer (musulmanes o dhimmi), y que la imposición de la yizia a los no-musulmanes es similar a la imposición del zakat a los musulmanes.[9]
La mayoría de los gobernantes musulmanes vieron a la yizia como una prueba material de la aceptación de los dhimmis de la autoridad del estado islámico.[10]
