Johann Adam Möhler
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Múnich (Reino de Baviera)
| Johann Adam Möhler | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
6 de mayo de 1796 Igersheim (Alemania) | |
| Fallecimiento |
12 de abril de 1838 (41 años) Múnich (Reino de Baviera) | |
| Sepultura | Alter Südfriedhof | |
| Religión | Iglesia católica | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad de Tubinga | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Teólogo y profesor universitario | |
| Empleador |
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Johann Adam Möhler[1] (Igersheim, Wurtemberg, 6 de mayo de 1796 - Munich, 12 de abril de 1838) fue un historiador y teólogo católico alemán. Destacado representante de la Escuela Teológica de Tubinga. Su trabajo está considerado como una apertura al Ecumenismo y una renovación de la Eclesiología, preparando el Concilio Vaticano II con más de un siglo de antelación.
Tras estudiar filosofía y teología en Ellwangen, fue alumno de Johann Sebastian Drey en la Universidad de Tübinga (1815 -1819), donde fue ordenado sacerdote en septiembre de 1819. Completó su formación con una estancia en Berlín y en otras facultades protestantes (1822-1823). Regresado a Tübinga, se especializó en Patrística y enseñó Historia de la Iglesia (privatdozent en 1825, profesor extraordinario en 1826 y profesor regular en 1828). Continuará en Munich desde 1835 hasta 1838.
Sus clases atrajeron a una gran audiencia, incluyendo a muchos protestantes. Su obra más famosa, Simbólica (1832), provocó debates y controversias entre católicos y protestantes en ese momento, y provocó en particular tres respuestas importantes: las de Ferdinand Christian Baur, Philip Marheineke y Karl Immanuel Nitzsch.
