Johannes Fried

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Nacimiento 23 de mayo de 1942 Ver y modificar los datos en Wikidata
Hamburgo (Alemania nazi) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 18 de enero de 2026 Ver y modificar los datos en Wikidata (83 años)
Heidelberg (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad alemana
Educado en Universidad de Heidelberg (Ph.D.; hasta 1970) Ver y modificar los datos en Wikidata
Johannes Fried

Johannes Fried en la Feria del libro de Leipzig 2019
Información personal
Nacimiento 23 de mayo de 1942 Ver y modificar los datos en Wikidata
Hamburgo (Alemania nazi) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 18 de enero de 2026 Ver y modificar los datos en Wikidata (83 años)
Heidelberg (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad alemana
Educación
Educado en Universidad de Heidelberg (Ph.D.; hasta 1970) Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación medievalista
historiador
profesor universitario
Empleador
Miembro de
Distinciones
  • Premio del Historisches Kolleg (1995)
  • Premio Sigmund Freud (2006)
  • Medalla Carl Friedrich Gauss (2015) Ver y modificar los datos en Wikidata

Johannes Fried (Hamburgo, 23 de mayo de 1942-Heidelberg, 18 de enero de 2026)[1] fue un historiador, investigador y catedrático universitario alemán dedicado principalmente al período histórico de la Alta y Baja Edad Media. Fue profesor e investigador para estas materias tanto en la Universidad de Colonia como en la de Fráncfort y se le considera internacionalmente como uno de los medievalistas de más renombre de finales del siglo XX y comienzos del XXI. Sus trabajos acerca del impacto de las neurociencias en la investigación histórica han tenido especial reconocimiento.[2]

Sus publicaciones han sido bastante difundidas por la prensa generalista, ocasionando a veces controvertidas discusiones, más allá del ámbito puramente académico, debido a que rompen con mitos muy instalados en la cultura. Tal es el caso de su reinterpretación de los acontecimientos del año 1077 en Canossa, que cuestionan radicalmente la historia conocida de la humillación de Canossa.[3] En su libro Kein Tod auf Golgatha. Auf der Suche nach dem überlebenden Jesus, Fried defiende la hipótesis de que Jesús no murió en la cruz. Puesto que, según su investigación, sobrrevivió a la tortura, tampoco hubo resurrección. La asunción de Cristo al cielo, 40 días más tarde, pudo haber sido una necesaria huida de sus perseguidores hacia Jordania y Siria. De acuerdo con su reconstrucción, Jesús habría muerto más tarde, probablemente en el este de Siria entre el año 60 y el 70.[4][5][6]

Johannes Fried nació en Hamburgo, ciudad que fue bombardeada y destruida muy poco tiempo después de que cumpliera un año de vida. Su padre, era un pastor evangélico que provenía de Múnich y su madre había nacido en Leipzig. Tras la destrucción de Hamburgo, la familia se trasladó a Heidelberg, donde Johannes Fried creció y asistió a la escuela.[7] A partir de 1964, Fried estudió historia, germanística y ciencias políticas en la Universidad de Heidelberg y obtuvo allí su grado de doctor en 1970 y en 1977 su habilitación. Entre 1980 y 1982 fue profesor de la Universidad de Colonia y a partir de 1982 se desempeñó como profesor de la Universidad Goethe de Fráncfort oficialmente hasta 2009, más tarde como profesor emérito de esa casa de estudios.[8] Entre 1990 y 1991 fue becario del Historisches Kolleg de Múnich. También fue vocero del centro de investigación colaborativa Wissenskultur und gesellschaftlicher Wandel donde entre 1999 y 2009 dirigió varios proyectos de investigación en historia medieval.[9]

Obras (selección)

  • (2007) Zu Gast im Mittelalter [De visita en la Edad Media]
  • (2008) Das Mittelalter. Geschichte und Kultur [La Edad Media. Historia y cultura]
  • (2011) Die Welt des Mittelalters. Erinnerungsorte eines Jahrtausends [El mundo de la Edad Media. Sitios de memoria de un milenio]
  • (2013) Karl der Große. Gewalt und Glaube. Eine Biographie [Carlomagno. Poderío y fe. Una Biografía]*
  • (2019) Kein Tod auf Golgatha. Auf der Suche nach dem überlebenden Jesus [No hubo muerte en el calvario. En la búsqueda del Jesús sobreviviente]

Premios

Membresías y reconocimientos

Referencias

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