Kuros de Creso
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El kuros de Creso o kuros de Anávisos es un kuros de mármol encontrado en Anávisos en Ática (Grecia),[1] que funcionaba como una lápida para la tumba de un joven guerrero caído llamado Creso (en griego Κροῖσος). La escultura de pie parece avanzar hacia adelante y muestra la típica «sonrisa arcaica» en su rostro. La escultura está fechada en torno a 530-500 a. C. y mide 1,95 m de altura. Se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas (inv. 3851). La inscripción de la base de la estatua dice:
- ΣΤΕΘΙ : ΚΑΙ ΟΙΚΤΙΡΟΝ ΚΡΟΙΣΟ
- ΠΑΡΑ ΣΕΜΑ ΘΑΝΟΝΤΟΣ ΗΟΝ
- ΠΟΤ’ ΕΝΙ ΠΡΟΜΑΧΟΙΣ : ΟΛΕΣΕ
- ΘΟΡΟΣ : ΑΡΕΣ.[2]
«Detente y llora ante la tumba del fallecido Creso, a quien el furioso Ares destruyó un día luchando en las filas más avanzadas».[3]
Historia
Según una hipótesis, Creso estaba emparentado con la familia de los alcmeónidas y murió en la batalla que tuvo lugar en el demo de Palene en el año 546 a. C. La escultura se habría erigido en el 528/527 a. C., después de que los alcmeónidas regresaran a la antigua Atenas tras su exilio.[4]
Tras su descubrimiento en 1936, la escultura fue sustraída ilegalmente de Grecia a París, desde donde fue devuelta a Grecia en 1937.[1]
Descripción
Se trata de una escultura exenta, cuyo autor es desconocido, elaborada con mármol, como votivo funerario, siguiendo el estilo griego arcaico. .La escultura representa a un joven desnudo al estilo típico de los kuros. El joven aparece de frente, con el pie izquierdo ligeramente adelantado. Sus manos están a los lados, separadas del cuerpo y cerradas en puños. Su cabello está recogido en la parte posterior con una fina diadema, debajo de la cual cae en rizos sobre su espalda. La escultura está hecha de mármol de Paros y mide aproximadamente 1,94 metros de altura, siendo ligeramente mayor que el tamaño natural. La escultura está pintada. Entre otros detalles, se aprecian algunos restos de pintura roja en el cabello y la diadema.[1] La escultura se ha conservado casi intacta. Algunos de los daños datan de la antigüedad. Tras su descubrimiento, fue cortada en pedazos para su transporte. Ha sido restaurada parcialmente rellenando los huecos con yeso.[1]
Debate
El kuros de Creso está en el centro de dos debates arqueológicos actuales: en primer lugar, si los kuros representaban hombres jóvenes específicos o eran representaciones genéricas de arquetipos idealizados que realmente no se parecen a la persona específica que conmemoran, y por lo tanto son representaciones simbólicas no naturalistas que incorporan el ideal del guerrero masculino en promáchois (ἐν προμάχοις) «en las primeras líneas de la falange» en el campo de batalla; y segundo, la autenticidad del kuros de Getty, que parece tener una procedencia falsificada y muestra una sospechosa similitud con el kuros de Creso.[5]
