La línea de la vida (relato)
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| La línea de la vida | ||
|---|---|---|
| de Robert A. Heinlein | ||
| Género | Cuento | |
| Edición original en inglés | ||
| Título original | Life-Line | |
| Publicado en | Astounding | |
| Tipo de publicación | Pulp magazine | |
| País | Estados Unidos | |
| Fecha de publicación | 1939 | |
| Edición traducida al español | ||
| Título | La línea de la vida | |
| Traducido por | Antonio Ribera Jordà | |
| Editorial | EDHASA | |
La línea de la vida (Life-Line en inglés) es un cuento del autor estadounidense Robert A. Heinlein publicado en la edición de agosto de 1939 de Astounding.[1] Fue el primer cuento publicado de Heinlein.[2]
En España fue editado en 1955 por E.D.H.A.S.A. en un volumen recopilatorio del autor titulado El hombre que vendió la Luna.[3]
El profesor Hugo Pinero, construye una máquina que predice cuánto tiempo vivirá una persona. Presentado su invento en una convención científica, es tildado de charlatán y embaucador. La invención del profesor Pinero tiene un poderoso impacto en las compañías aseguradoras, quienes llevan al profesor a los tribunales.
Repercusión
Un párrafo en particular de La línea de la vida se cita a menudo en referencia a los modernos derechos de propiedad intelectual:
"Ha crecido en las mentes de ciertos grupos en este país la idea de que sólo porque un hombre o corporación haya obtenido ganancias a costa del público durante varios años, el gobierno y los tribunales están encargados de garantizar esas ganancias en el futuro, incluso ante circunstancias cambiantes y en contra del interés público. Esta extraña doctrina no está respaldada ni por la ley ni por el derecho consuetudinario. Ni las corporaciones ni los individuos tienen derecho a acudir a los tribunales y pedir que se detenga o se haga retroceder el reloj de la historia".
En el ámbito de la ciencia también es citado otro pasaje:
"Sólo hay dos maneras de formarse una opinión en ciencia. Una es el método científico; la otra, el escolástico. Se puede juzgar a partir de la experimentación, o se puede aceptar ciegamente la autoridad. Para la mente científica, la prueba experimental es lo más importante y la teoría es meramente una conveniencia en la descripción, que se desecha cuando ya no encaja. Para la mente académica, la autoridad lo es todo y los hechos se desechan cuando no encajan en la teoría establecida por la autoridad".
