La resurrección de Cristo (Juan de Flandes)

La escena plasmada por la obra muestra a Jesús venciendo a la muerte en el sepulcro, con las convenciones pictóricas adoptadas para la escena desde el siglo XII y sus elementos dramáticos: soldados adormecidos apreciando la escena y el personaje central abandonando el sarcófago mortuorio con un estandarte de la resurrección en la mano izquierda. Esto es, una bandera blanca con una cruz roja del tipo Crux longa, la cual se conserva en la tradición cristiana desde la época de Constantino y se conservó en las representaciones del hecho incluso hasta el siglo XIX. Con la mano derecha, Cristo hace la señal de la trinidad.

Jesús no aparece en un sepulcro en la roca, como otras representaciones pictóricas, sino saliendo de un lujoso sepulcro de mármol tallado a la usanza de la época y que se muestra parcialmente.^[3] Los lacres de la tumba lucen sellados, en consonancia con el evangelio de Mateo (27, 62-66), que narra que la sepultura de Cristo estaba sellada al momento de su resurrección y había una guardia que las autoridades ordenaron colocar.^[3] Cristo aparece al centro de la tabla con una postura ligeramente escorzada, a semejanza de un grabado de Martin Schongauer sobre el mismo tema.^[1][3] Su cuerpo luce casi completo —a excepción del pie izquierdo— envuelto en un manto rosa que permite ver los estigmas de la crucifixión en manos, pies y el costado de una manera realista.^[3] La mirada de Cristo está dirigida a Dios Padre. Toda la escena ocurre al amanecer, con una bruma ligera en donde hay peñas rocosas, y una golondrina volando. No se aprecia la ciudad de Jerusalén a diferencia de la otra Resurrección pintada por Flandes para la catedral de Palencia.

Son tres soldados los que presencian la escena que portan armas propias de la época.^[1] El soldado adormecido en el sepulcro a la izquierda tiene una ballesta y un tocado tipo alfareme, musulmán.^[3] Tanto el casco de este soldado, que reposa en el suelo junto a Cristo, como el del soldado en la parte inferior derecha de la composición, muestran reflejos de una ciudad apocalíptica en llamas.^[3] Este personaje tiene una lanza y un escudo de cuero de estilo hispanomusulmán^[3] con borlas.^[1] Un tercer soldado a la derecha, detrás de Cristo, observa la escena. Tiene un tocado de plumas que sostiene con una mano ante el viento y con la otra sostiene una espada con la mirada dirigida a Cristo.

El estilo de Flandes se manifiesta a través de una composición limpia, trazos finos y los perfiles de los soldados que componen la escena.^[1] Toda la obra manifiesta un carácter clasicista patente en el mármol del sepulcro como en el propio manejo anatómico de la figura de Cristo.^[1] La tradición de la escuela flamenca en el pintor se ve manifiesta en el manejo de los celajes y en la policromía de los mármoles plasmados en la obra,^[1] en tanto la tradición hispana se observa en el uso de distintos planos diferenciados por la iluminación. En general la obra es un vínculo entre las tradiciones pictóricas medievales y las innovaciones estilísticas del primer Renacimiento. Esta obra recibió una gran influencia de la Resurrección de Piero della Francesca, pintada hacia 1460. Pertenece a la última etapa de Flandes como creador años antes de su fallecimiento. El artista tuvo una gran capacidad de adaptación al gusto de sus patrocinadores, y por ello es que existen variaciones tanto en el estilo como en la manufactura de sus obras^[4]

• Resurrección de Lázaro
• Pintura renacentista de España