Lamento por una ciudad
elegía poética por una ciudad perdida o caída
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Un lamento por una ciudad es una elegía poética por una ciudad perdida o caída. Este género literario, desde alrededor del año 2000 a. C. en adelante, fue particularmente frecuente en la región mesopotámica del Antiguo Cercano Oriente.[1] El Libro de las Lamentaciones de la Biblia sobre Jerusalén alrededor del año 586 a. C. contiene algunos elementos de un lamento urbano.[2]
Características
Se describen vívidamente la destrucción de la ciudad, el asesinato en masa de sus habitantes y la pérdida de su templo central. Se presta especial atención a la esfera divina, donde los dioses ordenan la destrucción de la ciudad, los dioses patronos de la ciudad imploran contra esto, pero en vano. Los dioses patronos son exiliados a vivir como deportados en ciudades extranjeras, lamentando su santuario devastado. Posteriormente, regresan del exilio y renuevan su existencia anterior.[3]
Mesopotamia
El Lamento por Ur, o Lamentación sobre la ciudad de Ur, es un lamento sumerio compuesto en la época de la caída de Ur ante los elamitas y el final de la tercera dinastía de la ciudad alrededor del año 2000 a. C.
El Lamento por Sumer y Ur se refiere a los acontecimientos del año 2004 a. C., durante el último año del reinado del rey Ibbi-Sin, cuando Ur cayó ante un ejército procedente del este.[4] Los sumerios decidieron que un evento tan catastrófico sólo podía explicarse mediante la intervención divina y escribieron en el lamento que los dioses "An, Enlil, Enki y Ninmah decidieron el destino [de Ur]".[5]
El lamento por Eridu. A diferencia de Ur o Akkad, no tenemos una buena idea de cómo cayó realmente Eridu, ni cuándo, salvo en el período dinástico temprano. La lista de reyes sumerios simplemente dice: “Entonces cayó Eridug y la realeza fue llevada a Bad-tibira”.[6] Este lamento también describe cómo la pérdida del favor de los dioses condujo a su caída.
También hubo un Lamento por Uruk y un Lamento por Nippur.
Biblia hebrea
En la tradición judía, este género también aparece más de un milenio después en la Biblia hebrea, particularmente en referencia a la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor II de Babilonia en el siglo VI a. C.[1] Las similitudes, sin embargo, son más de motivo que de forma; en otros aspectos, el género hebreo es bastante diferente de sus predecesores sumerios.[7]
Lamentaciones
El Libro de las Lamentaciones comparte algunos motivos con lamentos mesopotámicos anteriores.[2] Mientras que los lamentos mesopotámicos están escritos por la diosa tutelar de la ciudad, las Lamentaciones, con su trasfondo monoteísta, son en cambio tiernamente interpretadas como "Hija Jerusalén" e "Hija Sión".[8][9]
Al igual que sus predecesores mesopotámicos, personifica la ciudad, se lamenta por su destrucción a manos de Dios y reza para que la calamidad alcance a sus destructores. A diferencia de ellos, Dios no llora por el santuario destruido, ni describe una reconstrucción, ni alaba tal perspectiva.[10]
Otras ocurrencias
Gran parte del rollo de Isaías postexílico trata de la ciudad destruida y restaurada de Jerusalén.
También se pueden encontrar lamentos en el Libro de Jeremías, el Libro de Ezequiel y el Salmo 137.[11]
