Ley Marthe Richard
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| Ley Marthe Richard | ||
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| Extensión teritorial |
 Francia | |
La ley del 13 de abril de 1946 para el cierre de burdeles y reforzar la lucha contra el proxenetismo, conocida como ley Marthe-Richard, abolió el régimen de prostitución regulada en Francia desde 1804. La ley impone el cierre de los burdeles. Lleva el nombre de Marthe Richard, la concejala municipal de París que la impulsó.
Marthe Richard, concejala del IV Distrito de París, presentó el 13 de diciembre de 1945 ante el Consejo Municipal de París un proyecto para el cierre de burdeles. En su discurso, no ataca a las prostitutas sino que culpa a la sociedad, a la que considera responsable de «libertinaje organizado y patentado» y a la mafia, que se beneficia de la prostitución regulada. En el análisis del contexto se señala que el mundo de la prostitución había colaborado con el ocupante durante la guerra. Su propuesta fue votada y el 20 de diciembre de 1945, el prefecto de policía Charles Luizet decidió cerrar sin previo aviso las 190 casas del departamento del Sena en un plazo de 3 meses (a más tardar el 15 de marzo de 1946, fecha fijada por el consejo municipal).).[1]
Animada por esta decisión, Marthe Richard inició una campaña de prensa para la votación de una ley que generalizaría estas medidas en toda Francia. Contó con el apoyo de la Liga para la Recuperación de la Moralidad Pública y del Ministro de Salud Pública y Población, Robert Prigent.
El 9 de abril de 1946 el diputado Marcel Roclore presentó el informe de la Comisión de Familia, Población y Salud Pública, y concluyó que era necesario el cierre. El diputado Pierre Dominjon, miembro del Cartel de Acción Social y Moral, presentó un proyecto de ley en este sentido que fue votado el 13 de abril de 1946 en la Cámara de los Diputados. El cierre de los burdeles se implementó a partir del 6 de noviembre de 1946. Al retirar las autorizaciones administrativas sin compensación a los inquilinos, la ley marca el fin del sanitarismo y la transición de una política regulatoria a una política abolicionista.[2]
