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Leydy Pech

defensora ambiental en México From Wikipedia, the free encyclopedia

Leydy Araceli Pech Marín, conocida como Leydy Pech o como la guardiana de las abejas,[1] (Hopelchén, Campeche, 1965) es una apicultora y activista mexicana de origen maya. En 2020 fue galardonada con el Premio Medioambiental Goldman por su trabajo en contra de la siembra de soya transgénica en la Península de Yucatán.[2][3]

Nombre en español Leydy Araceli Pech Marín Ver y modificar los datos en Wikidata
Otrosnombres Guardiana de las abejas y La dama de la miel
Nacimiento 1965 Ver y modificar los datos en Wikidata
Municipio de Hopelchén (México) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Mexicana
Datos rápidos Información personal, Nombre en español ...
Leydy Pech
Información personal
Nombre en español Leydy Araceli Pech Marín Ver y modificar los datos en Wikidata
Otros nombres Guardiana de las abejas y La dama de la miel
Nacimiento 1965 Ver y modificar los datos en Wikidata
Municipio de Hopelchén (México) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Mexicana
Información profesional
Ocupación Ambientalista y apicultora Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
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Biografía

Trabajo apícola

Colmena de Melipona en un tronco hueco.

Pech se dedica principalmente a la apicultura, utilizando una variedad de abeja sin aguijón denominada Melipona beecheii, que ha sido parte de la cultura de las comunidades mayas desde hace varios siglos.[2][4] Esta abeja realiza sus colmenas dentro de troncos huecos, y aunque la mayoría de los apicultores utilizan a la Apis mellifera, Pech y su comunidad se han empeñado en conservar la tradición con la variedad melipona, a la cual llaman Xunáan Kab, “la dama de la miel”.[5][6]

Pech tiene una parcela de dos hectáreas, en la cual se dedica al cultivo de miel de abeja de manera artesanal, como señaló en 2014.[7]

Para Pech, las abejas son más que un medio de sustento; "son parte de mi ser", afirma. Y tanto es el cuidado que les da, que incluso las alimenta con dulce de calabaza. Asimismo señala que la organización y trabajo colectivo de las abejas para producir miel, hace que se afiance su confianza en la acción colectiva, de manera similar a como se hace en su comunidad Ich Eq (en español "ojo de estrella") en la que las familias se apoyan para sobrevivir.[8]

Activismo ambientalista

Pech comenzó su activismo en el año 2000, cuando Monsanto comenzó a instalar parcelas de cultivo de soya transgénica en Campeche. Esta actividad fue incrementándose, y para 2012, comenzaron trabajos de agroindustria en una escala mayor. Esto ocasionó que la miel que se producía en el estado tuviera problemas, pues el producto disminuyó y estaba contaminado. La actividad agroindustrial ponía en riesgo la alimentación de las comunidades, el entorno natural y el acceso a medios para que las comunidades mayas se ganaran el sustento.[2]

Por esta razón, Pech encabezó la coalición Muuch Kambal y el Colectivo Apícola de los Chenes,[9] quienes demandaron al gobierno para que detuviera este tipo de cultivos transgénicos. En 2015, la Suprema Corte de Justicia de la Nación llegó a la conclusión de que el gobierno debía realizar consultas a las comunidades indígenas antes de realizar cualquier cultivo de semillas transgénicas. En 2017 se revocó a Monsanto-Bayer el permiso para cultivar semillas genéticamente modificadas en Campeche, Yucatán y otros cinco estados del país.[2][10][11]

Premio

Debido a su activismo, y a los logros de Pech y su comunidad, recibió el Premio Goldman de medio ambiente,[2][10] considerado como el Nobel medioambiental.[12] La organización que otorga el premio señaló que Pech fue objeto de discriminación por parte de Monsanto y sus abogados, quienes hacían alusión a la incredulidad que les causaba que una pequeña mujer los hubiera derrotado.[13] Para Pech el premio "representa un reconocimiento al trabajo de las comunidades mayas de los Chenes (una región de campeche) y de la unidad del territorio maya."[4] Durante la ceremonia, que se celebró de forma virtual, señaló:

El premio me da la oportunidad de decirle al mundo que los territorios de los pueblos indígenas están siendo objeto de despojo para la imposición de megaproyectos, de extractivismo, agroindustria, turismo y otros que fortalecen un modelo capitalista que afecta los recursos naturales y nuestros medios de vida.[14]

Referencias

Enlaces externos

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