Libro de Abraham
texto sagrado del mormonismo
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El Libro de Abraham es una obra escrita entre 1836 y 1842 por Joseph Smith basada, según su testimonio, en «una traducción de algunos registros antiguos que [...] eran textos de Abraham, mientras estaba en Egipto, [...] escritos por su propia mano, sobre papiro».[1] En ellos, declaró Smith, se describía la vida del patriarca, su viaje a Egipto y sus revelaciones acerca del cosmos y la creación.
La obra fue canonizada en 1880 por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) como parte de la Perla de gran precio y uno de los fundamentos doctrinales de dicha iglesia así como de otras denominaciones fundamentalistas del Movimiento de los Santos de los Últimos Días. Otras ramas del mismo movimiento, discrepan acerca de este libro, como la Comunidad de Cristo que no lo considera inspirado.
El libro contiene doctrinas exclusivas del mormonismo, como la idea de que Dios organizó la materia, eterna, para formar el universo (en lugar de crearlo ex-nihilo como sostienen las demás iglesias cristianas), la creencia en Kolob, el Concilio divino, la guerra celestial y la existencia premortal de la humanidad, su exaltación, los estados celestial, terrestre y telestial y la pluralidad de dioses.
Los papiros del Libro de Abraham se perdieron durante el Gran Incendio de Chicago de 1871 y se pensó que habían sido destruidos, sin embargo, en 1966 se encontraron varios fragmentos de los papiros en los archivos del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y en los archivos de la Iglesia SUD. Ahora se les conoce como Los papiros de Joseph Smith.[cita requerida] Tras el examen por egiptólogos profesionales mormones y no mormones, estos fragmentos fueron identificados como textos funerarios egipcios, incluyendo el Permiso de respiración de Horus[2] y el Libro de los muertos, entre otros.[cita requerida] Como resultado, el Libro de Abraham ha sido fuente de controversias significativas. Mientras que algunos apologistas mormones defienden su autenticidad, especialistas dicen que es una obra de ficción creada por Smith.[3]
Origen
Once momias y varios papiros fueron descubiertos cerca de la antigua ciudad egipcia de Tebas por Antonio Lebolo entre 1818 y 1822. Tras la muerte de Lebolo en 1830, las momias y objetos diversos fueron enviados a Nueva York con instrucciones de que se vendieran para beneficiar a los herederos de Lebolo.[4] Michael H. Chandler adquirió las momias y artefactos y comenzó a exhibirlos por el país empezando en Filadelfia.[4] Durante los siguientes dos años, Chandler recorrió el este de Estados Unidos, exhibiendo y vendiendo algunas de las momias mientras viajaba. A finales de junio o principios de julio de 1835, Chandler exhibió su colección en Kirtland, Ohio. Un folleto promocional creado por Chandler afirmaba que las momias "pudieron haber vivido en los días de Jacob, Moisés o David".[4] En ese momento, Kirtland era la sede de los Santos de los Últimos Días, liderados por Joseph Smith, quien en 1830 había publicado el Libro de Mormón, traducido, según alegaba, de antiguas planchas de oro escritas en una lengua llamada: "egipcio reformado". Smith se interesó de inmediato en los papiros, en realidad uno solo dividido en trozos, y ofreció a Chandler una traducción preliminar de los mismos, los cuales contenían, reveló, los escritos del patriarca hebreo Abraham y de su bisnieto José, visir del Faraón, según la Biblia, así como una breve historia de una princesa egipcia llamada Katumin. Al respecto Joseph Smith escribió:
Con W. W. Phelps y Oliver Cowdery como escribas, comencé la traducción de algunos de los caracteres o jeroglíficos, y para nuestra alegría encontramos que uno de los [rollos] contenía los escritos de Abraham, otro los escritos de José de Egipto, etc. - una descripción más completa aparecerá en su lugar, mientras procedo a examinarlos o desplegarlos.[5]
Smith, Joseph Coe y Simeon Andrews compraron las cuatro momias y al menos cinco fragmentos de papiro por 2,400 dólares estadounidenses (equivalentes a 71,000 dólares de 2023).[6]
Los Facsímiles
Tres imágenes (facsímiles de viñetas en los papiros) con las explicaciones correspondientes de Joseph Smith fueron impresas en los números de 1842 del periódico de la Iglesia Times and Seasons; dichas ilustraciones, preparadas por Smith y un grabador llamado Reuben Hedlock, se incluyeron también en la Perla de Gran Precio y representaban pasajes del libro. En el facsímil n.º 1, según Smith, aparece Abraham atado a un altar, con el sacerdote idólatra de Elkenah intentando sacrificarlo, el n.º 2 contiene representaciones de objetos celestiales, incluyendo Kolob, la Tierra, quince otros planetas o estrellas, el Sol y la Luna, junto a Dios quien revela los ritos del sacerdocio, el facsímil n.º 3 y último muestra al patriarca Abraham en la corte de Faraón: "razonando sobre los principios de la Astronomía".[7] Todas estas interpretaciones, por supuesto, son erróneas y revelan un gran desconocimiento de la cultura y la iconografía egipcias por parte de Smith.
La precisión de la traducción
La traducción de los papiros no coincide con la supuesta traducción de Joseph Smith, un hechi que es reconocido incluso por egiptólogos o historiadores que profesan la fe mormona.[8] Los papiros recuperados así como y los facsímiles publicados en el Libro de Abraham no contienen, de hecho, ninguna referencia textual o histórica a Abraham, cuyo nombre no aparece en los papiros o los facsímiles.[9][10] El egiptólogo de la Universidad Brigham Young y miembro de la iglesia SUD, Edward Ashment estableció con claridad:
"El signo que Smith identificó con Abraham [...] no es más que la versión jeroglífica de [...] una 'w' en egipcio. No tiene ninguna relación fonética o semántica con [el 'Ah-broam' de Smith]". [9]
El egiptólogo Robert K. Ritner, experto en lengua egipcia, de la Universidad de Chicago, también concluyó que la fuente del llamado Libro de Abraham:
"es el 'Permiso para respirar de Hôr', malentendido y mal traducido por Joseph Smith",[11]
y que los otros fragmentos de papiros son documentos funerarios egipcios comunes como el Libro de los Muertos.[12]
Los manuscritos originales del Libro de Abraham, microfilmados en 1966 por Jerald Tanner, muestran porciones de los Papiros de Joseph Smith y sus supuestas traducciones al Libro de Abraham. Ritner concluye, en contra de la posición de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, debido a que los microfilms se publicaron antes del redescubrimiento de los Papiros de Joseph Smith, que "no es cierto que 'no sobreviva ningún relato de testigos presenciales de la traducción'", que el Libro de Abraham está "confirmado como una invención quizás bien intencionada, pero errónea, de Joseph Smith", y "a pesar de su falta de autenticidad como narrativa histórica genuina, el Libro de Abraham sigue siendo un testigo valioso de la historia religiosa temprana de América y del recurso a textos antiguos como fuentes de fe religiosa y especulación modernas".[11]
