Manifiesto del pueblo argelino
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El Manifiesto del Pueblo Argelino (en francés Manifeste du algérien peuple y en árabe بيان الشعب الجزائري ) es una declaración formal de quejas y demandas firmado por 28 representantes musulmanes liderados por Ferhat Abbas el 10 de febrero de 1943 en Argelia dirigida a los líderes de Francia, Gran Bretaña, Estados Unidos de América y la Unión Soviética. Se redacta en el marco de la Segunda Guerra Mundial, en donde los intereses sobre la región están de manifiesto, y después de lo que se denominó la Francia de Vichy, como un régimen totalitario alineado con el pensamiento fascista de la época.
Su principal causa son años de colonización y opresión francesa que crea condiciones desiguales e injustas sobre los musulmanes argelinos, tratados como súbditos y no como ciudadanos, sin pleno reconocimiento de derechos sociales y políticos y con fuertes restricciones en el acceso al poder.
Sus puntos fundamentales son: el federalismo, una constitución propia que garantizase la libertad e igualdad de todos los habitantes, sin distinción de raza o religión; la reforma agraria; el reconocimiento del árabe como lengua oficial junto al francés; la libertad de prensa y de asociación; la instrucción para todos los niños y, finalmente, la participación efectiva de los musulmanes en el gobierno del país.[1]
Antecedentes
Para 1936, Ferhat Abbas escribía un artículo en el periódico “L ´Entente´” denominado “La France, c´est moi” donde recogía su idea principal del concepto de nación argelina, que hasta entonces no se consolidaba como el punto de partida para definir la identidad de los ciudadanos y para él parecía más un mito que una realidad. Demostrando entonces, la postura que hasta esos años sería la dominante dentro de la élite política argelina: asimilación, distanciarse de Francia aún conservando la influencia cultural y social que ésta supuso como colonizador. En últimas, una asociación constante entre dos identidades (fruto del colonialismo francés en Argelia), el ser francés y musulmán argelino al mismo tiempo.
Por otra parte, en Argelia, algunos musulmanes son incorporados de manera formal al Consejo Nacional, pero la pauperización creciente de las masas populares motivará un informe de Ferhat Abbas que elevará en abril de 1941 al general Petain con el título de la Argelia del mañana.[2] En él, se critica fuertemente la condición de los musulmanes en Argelia, como un grupo segregado de la población sin los beneficios propios de los europeos franceses, lo que dificulta una relación favorable entre los dos.
Ahora bien, bastarían algunos meses para que esta postura de asimilación dominante decayera y entrara una nueva idea que, aunque no fuese propiamente nacionalista incluyera elementos del mismo, e hiciera que los políticos burgueses y las élites diesen un vuelco hacia este último. Así pues, esta transformación se debe a tres factores fundamentales: por un lado, el aumento de las huelgas por una reforma agraria integral que cobijara los sectores sociales marginados, por otro lado, un apoyo creciente de la sociedad a la izquierda política, y por último el fracaso del proyecto Blumm-Violette con el que el gobierno francés pretendía otorgar la ciudadanía francesa plena a algunos pocos argelinos musulmanes permitiendo al acceso libre a la educación y mejorando sus condiciones políticas.
Luego de ello, en el marco del inicio de la Segunda Guerra Mundial en Europa y la influencia de los Estados Unidos de América en la región, hay un reforzamiento de los sentimientos nacionalistas entre los musulmanes argelinos. En este sentido, el mismo Abbas recoge la idea generalizada de los musulmanes en Argelia desde finales de 1936 diciendo:
“Cuando un argelino se nombra a sí mismo árabe, el jurista francés le dice, ´No, tu eres francés´. Cuando él mismo reclama los derechos de un hombre francés, el mismo jurista le dice, ´No, tu eres un árabe´”. Ferhat Abbas citado por Tucker Spencer, 1979
Se rechaza entonces, la creación de una Argelia completamente independiente y se lucha por una mejoría de las condiciones políticas y el estatus legal de los musulmanes frente al gobierno francés.[3]
No es hasta 1942, con la invasión de los países aliados en Argelia que se empieza a debatir la cuestión de una Argelia autónoma e independiente, expresada oficialmente en un mensaje presentado por las organizaciones musulmanas al gobernador y general francés del momento Henri Giraud, quién se respondió claramente el 5 de febrero de 1943: “Yo libro una guerra, no hago política” dimitiendo de las delegaciones musulmanas con la famosa frase “no es tiempo de reformas, yo quiero soldados”.[4] Todos estos elementos, serán los condicionantes para que luego de unos meses se declare el manifiesto.
