Matías Usero Torrente (Ferrol, 1875-Ferrol, 21 de agosto de 1936) fue un sacerdote secularizado, escritor, periodista y político español.
Nació en 1875[1][2] en la localidad coruñesa de Ferrol,[2][3] en Galicia. Inicialmente ejerció el sacerdocio —el cual compaginó durante un tiempo con la afiliación a la masonería, a la que se adhirió en 1916— sin embargo renunciaría a él en fecha indeterminada.[4] Llegó a Puerto Rico en 1910 y allí adoptó el espiritismo, aunque en 1911 retornó a España, donde se habría arrepentido de su apostasía.[5]
Matías Usero Torrente
En 1930 decidió ingresar en el Partido Socialista Obrero Español,[6] el cual sin embargo abandonaría pronto por mantener discrepancias respecto a la colaboración de la formación con los políticos republicanos y por el abandono de su carácter revolucionario.[7] Criticó la Constitución de 1931 por ser demasiado indulgente con la Iglesia católica.[8] Era de la opinión de que los primeros cristianos «formaban una fraternidad comunista y libre, un poco anárquica y federal», pero que sin embargo la Iglesia habría roto este espíritu inicial, desviándose del camino;[9] además sostenía la idea de que la Iglesia católica habría sido «inspiradora» de todos los fascismos.[10] Falleció en su ciudad natal[11] el 18 de agosto de 1936,[12] fusilado en la zona controlada por el bando sublevado tras el estallido de la Guerra Civil Española.[12]
Considerado un autor anticlerical[13] y masón,[14] fueron suyas obras como Democracia y cristianismo (1930), Jesuitismo y masonería (1932), Concepción Arenal: heterodoxa, liberal, librepensadora, hereje (1933), Las religiones del mundo desenmascaradas (1933), La Iglesia católica y su política (1934), Mi respuesta al P. Tusquets (1934) y La religión de la humanidad.[15] A lo largo de su vida colaboró en publicaciones como El Correo, La Tribuna, El Sol, La Voz, Cuadernos de Cultura, Boletín del Grande Oriente Español[16] y Orto.[17]
↑Gerardo Alberto Hernández-Aponte, La Iglesia Católica en Puerto Rico ante la invasión de Estados Unidos de América. Lucha, sobrevivencia y estabilización: (1898-1921). Segunda edición, San Juan, Puerto Rico: Academia Puertorriqueña de la Historia y Decanato de Estudios Graduados e Investigación (DEGI) de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, 2013, pp. 155-157.
↑En el impreso de propaganda de Mi respuesta al P. Tusquets (1934) se declara «masón y ex sacerdote»: Ferrer Benimeli, José A., Masonería española contemporánea. Vol. 2. Desde 1868 hasta nuestros días, Madrid, Siglo XXI, 1987, p. 93.
Navarro Navarro, Francisco Javier (2014). «Sexualidad, reproducción y cultura obrera revolucionaria en España: la revista Orto (1932-1934)». Arbor (CSIC) (769). ISSN0210-1963. doi:10.3989/arbor.2014.769n5014.
Rodríguez Lago, José Ramón (2013). «Matías Usero Torrente (1875-1936) de la misión católica a la misión teosófica». Otra iglesia: clero disidente durante la Segunda República y la guerra civil. coordinado por Feliciano Montero García, Antonio César Moreno Cantano y Marisa Tezanos Gandarillas. pp.125-152. ISBN978-84-9704-747-0.
