Metropolitanato de Hierápolis en Siria

Hierápolis de Siria es la antigua sede metropolitana de la provincia romana de Eufratensis, creada circa 341 en la diócesis civil del Oriente en el patriarcado de Antioquía.

Le Quien nombra a diez obispos de Hierápolis. Entre los más conocidos se encuentran Alejandro de Hierápolis, un ardiente defensor del nestorianismo, que murió en el exilio en Egipto; Philoxenus de Mabbug, un famoso erudito miafisita; y Esteban de Hierápolis (c. 600), autor de una vida de san Golindouch.

Durante las guerras entre bizantinos y sasánidas el rey Cosroes I retuvo el territorio para pedir un tributo, dado que el emperador Bizantino Justiniano I fue incapaz de defender la ciudad.

Desde la primera mitad del siglo VII, la región fue ocupada por los árabes, que obligaron a los funcionarios bizantinos, incluidos los obispos, a huir dentro de las fronteras del imperio. La presencia cristiana continuó con las comunidades de la Iglesia ortodoxa siriana. Algunos obispos jacobitas están atestiguados entre los siglos VIII y XIII. Chabot menciona trece arzobispos jacobitas del siglo IX al XII. La ciudad fue arrasada por los mongoles.

Hierápolis en Siria fue la quinta metrópolis en precedencia del patriarcado de Antioquía. Según la versión crítica de Siméon Vailhé (1907) de la Notitia Antiochena, la única Notitia Episcopatuum del patriarcado de Antioquía que se conoce, la Notitia Antiochena que data de la segunda mitad del siglo VI y fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía (quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598), Hierápolis tenía nueve diócesis sufragáneas:^[1]

• Zeugma (hoy Balkis),
• Sura (hoy Suriya),
• Barbaliso (hoy ruinas de Qala'at Balis),
• Neocesarea en Siria (localización incierta),
• Perre (hoy Pirun),
• Urima (localización incierta),
• Doliche (hoy ruinas de Tell-Dülük),
• Germanicia (hoy Kahramanmaraş),
• Europos (antigua Karkemish).

La versión crítica de Ernst Honigmann (1925) que se basa en la recensión siríaca de la Notitia Antiochena, tiene dos diócesis sufragáneas más (Oragiza y Samósata) que la versión de Vailhé:^[2] Zeugma en Siria, Sura, Barbaliso, Neocesarea en Siria, Perre, Urima, Doliche, Germanicia, Europos, Oragiza, Samósata. Vailhé cuenta a Samósata entre los metropolitanatos autocéfalos, pero Honigmann consideró que se trataba de un obispado sufragáneo de Hierápolis en Siria que fue elevado al estatus de metropolitanato autocéfalo luego de la muerte de Anastasio I, ya que así aparece en la recensión siríaca. Vailhé ubica a Oragiza como sufragánea de Sergiópolis.

Michel Le Quien en Oriens christianus (1740)^[3] incluyó la diócesis de Marianópolis, que no figura en ninguna recensión de la Notitia Antiochena.

Para Robert Devreesse en Le patriarcat d’Antioche depuis la paix de l’Église jusqu’à la conquête arabe (1945)^[4] Oragiza o Lraghis en la provincia de Eufratensis sería el Σάλτον Ἐραγιζηνὸν de Jorge de Chipre, es decir un bosque o floresta (saltus). Honigmann alegó que las actas del Latrocinio de Éfeso mencionan a un hombre a quien Juvenal de Jerusalén quería consagrar como obispo de un saltus, por lo que no descartó que fuera un caso similar.

Tras la redacción de la Notitia la sede de Doliche ocupó el lugar de Hierápolis como sede metropolitana y Germanicia fue elevada a arquidiócesis autocéfala.^[5]

• Filotimo † (mencionado en 325)
• Teodoto † (mencionado en 381)
  • Alejandro † (antes de 431-434 exiliado) (obispo nestoriano)
• Panolbio † (mencionado en 444)
• Juan † (mencionado en 445)
• Esteban I † (antes de 446-después de 459)
• Ciro † (circa 487/490)
• Filoseno † (antes de 493 circa-518 exiliado)
• Teodoro † (mencionado en 553)
• Esteban II † (mencionado en 600 circa)