Miguel Lacanodraco
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| Miguel Lacanodraco | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre en griego | Μιχαήλ Λαχανοδράκω | |
| Nacimiento | Siglo VIII | |
| Fallecimiento | 792 | |
| Religión | Iglesia ortodoxa | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Militar | |
| Cargos ocupados | Estratego | |
| Lealtad | Imperio bizantino | |
| Rama militar | Ejército bizantino | |
| Rango militar | Estratego | |
| Conflictos | Guerras árabo-bizantinas y Batalla de Marcelae | |
Miguel Lacanodraco (en griego: Μιχαήλ Λαχανοδράκων; fallecido el 20 de julio de 792) fue un distinguido general y fanático partidario de la iconoclasia bizantina bajo el emperador Constantino V (741-775). Como resultado de su celo iconoclasta, en 766 ascendió a un alto cargo como gobernador del Thema Tracesiano, e instigó una serie de medidas represivas contra las prácticas iconódulas, especialmente dirigidas a los monasterios. Un talentoso general, también dirigió una serie de campañas contra los árabes del Califato abasí antes de ser despedido de su cargo alrededor de 782. Recuperó el favor imperial en 790 y cayó en la batalla de Marcelae contra los búlgaros en 792.
No se sabe nada sobre los orígenes y los primeros años de Lacanodraco. Recibe un trato muy negativo en las fuentes históricas, que fueron escritas tras la derrota final de la iconoclasia bizantina; algunos se refieren a Lacanodraco únicamente como ho Drakon (ὁ Δράκων, «el Dragón», en alusión a su apellido y la Bestia del Apocalipsis). Su perspectiva profundamente iconófila significa que los informes de sus acciones, especialmente los relacionados con la supresión del culto a los iconos, son potencialmente poco confiables.[1][2]
En el Concilio de Hieria en 754, Constantino V había declarado como herejía la adoración de los íconos, y por lo tanto había elevado la iconoclasta a la política imperial oficial. Al principio no se lanzó ninguna persecución de los iconófilos, pero la resistencia de los iconófilos creció, hasta que a partir de 765, Constantino comenzó a perseguir a los iconófilos, y especialmente a los monjes. El descubrimiento de un gran complot iconófilo en su contra que involucraba a algunos de los más altos funcionarios civiles y militares del estado en 766 provocó una reacción extrema. El patriarca Constantino II y otros funcionarios fueron depuestos, encarcelados, humillados públicamente y finalmente ejecutados, reemplazados por funcionarios nuevos e intransigentemente iconoclastas. Además, se condenó la veneración de las reliquias sagradas y las oraciones a los santos y a la Virgen María.[3]
Hacia 763 o 764, según la hagiografía iconófila Vida de San Esteban el Joven, Lacanodraco ya se había distinguido por su fervor iconoclasta. Por orden del emperador, dirigió a un grupo de soldados en una invasión del monasterio de Pelekete en Propontis, donde arrestó a 38 monjes y sometió al resto a diversas torturas y mutilaciones. Después de incendiar el monasterio, llevó a los 38 cautivos a Éfeso, donde fueron ejecutados.[4][5] En 766/767, como parte de la reorganización del emperador de los escalones superiores del Imperio bizantino, Lacanodraco fue recompensado con el importante puesto de strategos (gobernador militar) de la Thema Tracesiano, y se le otorgó el rango de patricio y protospatario imperial según su sello.[6] Pronto comenzó una dura represión de los monasterios e iconófilos. Según Teófanes el Confesor, en 769/770 convocó a los monjes y monjas de su thema a Éfeso, los reunió en el tzicanisterio de la ciudad y los obligó a casarse, amenazándolos con cegarlos y exiliarlos a Chipre si se negaban. Aunque muchos resistieron y «se convirtieron en mártires» en palabras de Teófanes, muchos cumplieron. Los informes posteriores de monjes exiliados en Chipre que se convirtieron en cautivos árabes parecen corroborar en parte esta historia.[2][7][8] Teófanes informa además que en 771/772, Lacanodraco disolvió todos los monasterios en el thema, confiscó y expropió sus propiedades y envió las ganancias al emperador, quien respondió con una carta agradeciéndole por su celo. Lacanodraco supuestamente hizo prender fuego a reliquias, escrituras sagradas y barbas de monjes, mató o torturó a quienes veneraban las reliquias y finalmente prohibió la tonsura. Aunque muy adornados, estos informes probablemente reflejan hechos reales.[4][8][9] En cualquier caso, en 772, según el historiador Warren Treadgold, Lacanodraco parece haber logrado «erradicar el monaquismo dentro de su thema».[4][10]
