Museo Arqueológico de Aidone
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| Museo Arqueológico de Aidone | ||
|---|---|---|
| Bien cultural italiano | ||
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| Ubicación | ||
| País |
| |
| Dirección | 94010 | |
| Coordenadas | 37°24′49″N 14°26′51″E / 37.413747, 14.447569 | |
| Tipo y colecciones | ||
| Tipo | Museo arqueológico y Museo de un ente público | |
| Superficie | 700 y 699 | |
| Historia y gestión | ||
| Creación | 1984 | |
| Inauguración | 1984 | |
El museo arqueológico de Aidone se encuentra en el municipio de Aidone (provincia de Enna, Sicilia, Italia). Está ubicado en el convento de los capuchinos, adjunto a la iglesia del mismo nombre. Fue inaugurado en el verano de 1984 y conserva los hallazgos de más de treinta años de excavaciones en las ruinas de Murgantia, ordenados según criterios cronológicos y temáticos.[1]

Las tres habitaciones son materiales prehistóricos y la historia temprana de la ciudad, desde el pueblo: castellucciano ejes de piedra de basalto pulido, pequeña fuseruoli y fragmentos de cerámica mecanizadas sin el uso del torno, con decoración incisa lineal básica. La siguiente ciudad siciliana, de la Edad de Hierro, pertenece en cambio, la cerámica acromática carenada formas, rojo y marrón suspensión, que es la evidencia en la cultura de Ausonio en Lipari.
Las exposiciones, pertenecientes al período comprendido entre el siglo IX y mediados del siglo V antes de Cristo, dan testimonio de la coexistencia de las culturas sicula y griega en la ciudad: antefijas de edificios religiosos, "pitos" "plumados", un arula doméstica en la que se representa un jabalí, un "cerno" tres tazas y la gran crátera de Eutímides simposio y escenas de amazzonomachia, utilizadas para banquetes públicos. Los artefactos de la era clásica y helenística, hasta la destrucción de la ciudad en 211 a. C, que consiste principalmente de cerámica de la necrópolis y los santuarios urbanos de Deméter y Perséfone, incluyendo varios bustos de esta última, además de una gran lámpara en "pintura negra" con tres picos y un plato de pescado, tal vez de Siracusa.
Una estatua de piedra caliza, sin cabeza, probablemente de la diosa Deméter, que se encontraba en el santuario central en 1955, ha proporcionado el material para demostrar que la famosa Afrodita del Museo Paul Getty de Malibú (EE.UU.) proviene precisamente de Murgantia.
En la antigua sacristía del convento están expuestos objetos cotidianos de uso doméstico, agrícola y religioso, que proporcionan una imagen de la vida cotidiana de los habitantes de la ciudad; entre ellos, utensilios de cocina, juguetes infantiles, baratijas femeninas y herramientas para la agricultura.
El regreso de las Diosas
El Estado italiano ha logrado obtener el regreso al Museo Arqueológico de Aidone de objetos preciosos saqueados por expoliadores y que, a través de canales clandestinos, habían sido comprados por importantes museos estadounidenses. Así, el 13 de diciembre de 2009, dos acrolitos del período arcaico griego, probablemente pertenecientes a las diosas Demeter y Kore, muy veneradas en la antigüedad en Sicilia central, regresaron del Museo de la Universidad de Virginia. El 5 de diciembre de 2010 fue el turno del retorno desde el Museo Metropolitano de Nueva York de las dieciséis piezas en plata para usos rituales y de mesa, perteneciente a ese Eupolemos, según lo revelado por las inscripciones grabadas en arula votiva.
Finalmente, en la primavera de 2011 regresó del Museo Paul Getty de Malibú, tras un largo litigio entre Italia y los Estados Unidos, la llamada Diosa de Murgantia, que es una estatua de una escuela de piedra caliza traicionera con una técnica acrolítica. Mide 2,25 m de alto, fue tallada entre 425 a. C. y 400 a. C. en Sicilia y se ha identificado con la diosa Demeter. El autor habría sido un discípulo directo de Fidias que trabajaba en Magna Grecia. El material usado para la cara y las partes desnudas del cuerpo es mármol, similar al Metope de Selinunte. La cortina está en lugar de toba calcárea, que se ha comprobado que proviene de Sicilia. La diosa Perséfone era venerada especialmente en Murgantia en el santuario central y en casi todas las monedas acuñadas por la marca local siempre se representa en el anverso.
