Panagiótis Stamatákis
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Varvitsa, Laconia (Grecia)
Atenas (Reino de Grecia)
| Panagiótis Stamatákis | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre en griego | Παναγιώτης Σταµατάκης | |
| Nacimiento |
1840 Varvitsa, Laconia (Grecia) | |
| Fallecimiento |
19 de marzo de 1885 Atenas (Reino de Grecia) | |
| Causa de muerte | Malaria | |
| Nacionalidad | Griega | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador del arte y arqueólogo | |
Panagiótis Stamatákis (en griego: Παναγιώτης Σταµατάκης; c. 1835[nota 1][1] – 1885) (a veces anglicizado como Panayotis o Stamatakes) fue un arqueólogo griego. Es especialmente conocido por su papel en la supervisión de las excavaciones de Heinrich Schliemann en Micenas en 1876, y por su labor en el registro y la preservación de los restos arqueológicos del yacimiento.
La mayor parte de la juventud de Stamáakis es oscura: nació en el pueblo de Varvitsa en Laconia, y no tenía educación universitaria ni formación arqueológica formal. Fue contratado como empleado del Ministerio de Asuntos Religiosos y Educación Pública griego en 1863, y reclutado en 1866 como asistente de Panagiotis Efstratiadis,[2] Éforo General de Antigüedades al frente del Servicio Arqueológico Griego. Durante las dos décadas siguientes, viajó y excavó extensamente por toda Grecia. Su principal función fue la de funcionario itinerante, o «apóstol», trabajando para el Servicio Arqueológico y la Sociedad Arqueológica de Atenas. En este cargo, investigó delitos relacionados con antigüedades y fundó colecciones de museos por toda Grecia. Fue particularmente prolífico en la región de Beocia, donde excavó en Tanagra, Queronea y Tespias, y fundó el Museo Arqueológico de Tebas.
Entre 1876 y 1877, Efstratiadis designó a Stamatákis como representante del gobierno griego y de la Sociedad Arqueológica en las excavaciones de Micenas, dirigidas por Heinrich Schliemann en nombre de la sociedad. Tanto Stamatákis como Efstratiadis desconfiaban de la integridad de Schliemann, y Stamatákis se oponía frecuentemente a su metodología, que prestaba poca atención al registro preciso de datos o a la conservación del material cultural que Schliemann consideraba irrelevante. Tras la partida de Schliemann de Micenas a finales de 1876, Stamatákis descubrió tumbas adicionales en el yacimiento, completó la excavación y organizó la exposición pública de los hallazgos.
Fue ascendido a Éforo General en 1884. Tras su prematura muerte en 1885, su obra cayó en el olvido y la mayoría de sus excavaciones permanecieron inéditas. Un estudio de 2006 que revaluó su impacto en las excavaciones de Micenas lo describió como una «figura subestimada y esquiva». La revaluación moderna de las excavaciones de Micenas, impulsada en gran medida por el redescubrimiento a principios del siglo XXI de los cuadernos de Stamatákis del yacimiento, condujo a su vez a una revalorización de su importancia para las excavaciones de Micenas y para la arqueología griega: ha sido descrito como «uno de los grandes arqueólogos griegos del siglo XIX».[3]
Panagiotis Stamatákis nació en la aldea de Varvitsa (actualmente parte del municipio de Esparta) en Laconia; El nombre de su padre era Antonios.[4] Casi no se sabe nada de la juventud de Stamatákis: asistió a la escuela demótica de Varvitsa, que tenía una sola clase de alumnos, y realizó sus exámenes de graduación el 6 de julio de 1845.[5] No tuvo educación universitaria y parece haber sido en gran medida autodidacta en arqueología.[6] El 19 de agosto de 1863,[5] se convirtió en secretario del Ministerio de Asuntos Religiosos y Educación Pública, que supervisaba el Servicio Arqueológico Griego.[7] Fue enviado a la isla de Milo en octubre de 1864, reportándose a Panagiotis Efstratiadis, el Éforo General de Antigüedades a cargo del Servicio Arqueológico.[8] En Milo, conoció a un saqueador de tumbas apellidado Nostraki y trasladó a Atenas una estela de la época romana excavada allí por él, transcribiendo también su inscripción.[9] Consiguió dos estelas inscritas para el estado de un hombre llamado Ramvias, cortando cada una por la mitad para enviarlas a Atenas, como objetos completos eran demasiado pesados para transportar.[8] Stamátakis debía regresar a Atenas antes del 21 de noviembre, pero se quedó más tiempo, sin el permiso de Efstratiadis, para continuar su trabajo.[10] En noviembre y diciembre de 1864, compró varios artefactos saqueados en Milo, incluyendo monedas, obras de estatuaria y cerámica, y los trasladó a Atenas.[11]
En enero de 1866, fue contratado como asistente de Efstratiadis.[2] Stamatákis fue enviado inmediatamente a Esparta, donde informó el 27 de junio del descubrimiento de una estatua antigua que había sido excavada ilegalmente y ocultada en la casa de un comerciante.[12] Prestó juramento como funcionario público el 28 de julio.[nota 2] Su tarea principal era registrar las antigüedades que se conservaban en colecciones privadas,[13] y así permitir que el Servicio Arqueológico comprendiera el número y el estado de los hallazgos antiguos desenterrados hasta la fecha.[14] Se unió a la Sociedad Arqueológica de Atenas, una sociedad científica con un papel destacado en la excavación y conservación de monumentos antiguos, el 14 de noviembre, pero fue eximido de pagar sus cuotas de membresía hasta 1871 debido a sus finanzas limitadas.[15]
En 1867, supervisó las excavaciones en Atenas; En 1868, comenzó una campaña de viajes que duraría toda su vida para monitorear las excavaciones y los delitos relacionados con las antigüedades en toda Grecia, viajando a Tebas, Platea y Queronea en Beocia.[16] Entre 1870 y 1885, fue el único funcionario arqueológico griego responsable de la protección del patrimonio fuera de Atenas.[17] Durante el inicio de su carrera, parece haber tenido dificultades financieras: solicitó que su salario de agosto de 1866 se pagara a alguien llamado Apostolos Verropoulos, posiblemente su acreedor, y el 15 de abril fue demandado por un acreedor por una deuda impagada de de cincuenta dracmas. En comparación, el Éforo General ganaba 400 dracmas al mes, un poco más que las 350 que se pagaban a un profesor de la Universidad de Atenas.[18][4] El 24 de diciembre de 1869, su salario fue confiscado temporalmente por orden judicial para pagar una deuda de 270 dracmas; poco después, el 28 de diciembre, Dimitrios Saravas, el ministro responsable del Servicio Arqueológico, aprobó un pago de 50 dracmas a Stamatákis por «servicios extraordinarios al Servicio Arqueológico».[19]
En 1871, trabajando entonces como asistente en la Oficina Arqueológica del Ministerio de Educación,[21] Stamatákis fue invitado por la Sociedad Arqueológica a convertirse en un éforo itinerante,[nota 3] conocido como un "apóstol", para it.[13] Una parte importante de su papel como apóstol fue persuadir a los ciudadanos para que entregaran al Estado las antigüedades excavadas ilegalmente. Su enérgico enfoque de estos esfuerzos, descrito más tarde como «incansable en su trabajo, inflexible en el cumplimiento de sus deberes e inquebrantable en cuestiones de ética»"[13] condujo al establecimiento de colecciones arqueológicas públicas en toda Grecia y a la base de muchos museos arqueológicos futuros,[13] incluyendo los de Tebas, Queronea,[22] Tespias y Tanagra, las primeras colecciones de este tipo en Beocia.[23] En 1872, fue enviado a Laconia para catalogar las antigüedades en colecciones privadas allí; Esta fue la primera vez que un arqueólogo profesional trabajó en la región.[24]
El 15 de marzo de1875, el Servicio Arqueológico,[25] le otorgó el puesto de éforo del Peloponeso, que en ese momento estaba ampliando sus filas para incluir a varios oficiales de este tipo.[20] El puesto conllevaba un salario mensual de 250 dracmas. En el decreto real que establecía su cargo, Stamatákis también figuraba como estudiante de posgrado de la Universidad de Atenas, aunque es posible que haya asistido a clases allí de manera informal en lugar de estar matriculado oficialmente.[26] Para el 2 de agosto, había sido transferido para tener responsabilidad sobre Grecia central.[27] Durante el mismo año, estableció el Museo Arqueológico de Esparta,[24] construyendo su colección en gran parte a partir de artefactos excavados ilegalmente recuperados durante su tiempo en Laconia.[28] Presentó su renuncia al Servicio Arqueológico el 10 de abril, según Petrakos, por cuarta o quinta vez, en protesta por el trato recibido por sus superiores, pero retiró la protesta y regresó a Atenas el 14 de abril. Fue reasignado rápidamente al Ática, donde fue enviado a Merenta (Μερέντα) para adquirir inscripciones para el Estado; presentó su informe desde allí el 12 de abril.[29]
Durante su carrera, viajó y excavó extensamente en Grecia. Descubrió y excavó untholos en el sitio del Hereo de Argos en mayo de 1875,[30] y sus hallazgos en Argos constituyeron la base de la primera colección del Museo Arqueológico de Argos, inaugurado en 1878.[31] Hizo campaña en Beocia contra la excavación y el comercio ilegal de antigüedades desde 1871 en adelante,[20] realizando excavaciones en 1873–1875 en Tanagra tras el saqueo ilegal de la necrópolis allí a principios de la década de 1870,[32] donde el saqueo de alrededor de 10 000 tumbas había suscitado preocupación. sobre el saqueo y el contrabando de antigüedades entre la prensa y la población griegas.[33] Sus excavaciones sacaron a la luz varios relieves e inscripciones funerarias.[32] También trabajó en las islas del Egeo, produciendo los primeros mapas arqueológicos de Delos y Mykonos.[34] De 1872 a 1873, permaneció en Delos para supervisar la excavación de la Escuela Francesa ede Atenas en el santuario de Heracles, dirigida por J. Albert Lebègue.[35]
Excavaciones en Micenas, 1876–1877
Antecedentes de las excavaciones
El arqueólogo y empresario alemán Heinrich Schliemann visitó Micenas por primera vez en 1868,[36] e intentó sin éxito obtener un permiso para excavar allí a lo largo de la primera década de los 70. El permiso para excavar en el sitio pertenecía a la Sociedad Arqueológica de Atenas,[37] y Schliemann escribió en enero de 1870 a Stefanos Koumanoudis, secretario de la sociedad, ofreciéndose a excavar el sitio en su nombre.[38] En esta carta, expresó su creencia de que las tumbas reales de Micenas podrían encontrarse dentro de la ciudadela.[38] Sin embargo, la carta de Schliemann del 10 de marzo de 1870 a Frank Calvert indicaba que su petición no había tenido éxito.[38] Otros acontecimientos en Grecia, en particular los asesinatos de Dilessi de abril, acabaron con Ante la posibilidad de obtener un permiso oficial ese año, Schliemann abandonó Grecia rumbo a Troya, donde excavó hasta 1873.
Durante su estancia en Troya, Schliemann siguió presionando para obtener permiso para excavar en Grecia. El 28 de noviembre de 1872, se convirtió en miembro de la Sociedad Arqueológica de Atenas,[39] y en enero de 1873 hizo otra petición, a Panagiotis Efstratiadis y a Dimitrios Kallifronas, Ministro de Asuntos Eclesiásticos y Educación Pública, que fue rechazada nuevamente.[40] Otros esfuerzos para ofrecer el tesoro de Príamo, excavado en Troya en mayo de 1873, a cambio de permiso, fueron igualmente rechazado.[41] Al principio, dividió su atención entre Micenas y Olimpia, pero el gobierno griego otorgó el permiso para Olimpia al gobierno del Alemania a principios de 1874, a lo que Schliemann reaccionó con furia.[42] Entre el 7 de marzo y el 16 de marzo de 1874, Schliemann viajó a Micenas, contrató trabajadores y realizó una excavación ilegal, cavando 34 zanjas de prueba alrededor del sitio[43] y solo se detuvo cuando la policía lo obligó a hacerlo, en las tierras de Kallifronas y Efstratiadis.[44][45]
En 1874, Dimitrios Voulgaris se convirtió en Primer Ministro por octava y última vez. El nuevo gobierno, a través del sucesor de Kallifronas, Ioannis Valassopoulos, dio permiso a Schliemann para excavar, pero le otorgó la responsabilidad final del proyecto al Servicio Arqueológico Griego bajo la dirección de Efstratiadis. Efstratiadis, a su vez, estipuló que Stamatákis debía supervisar el proyecto, siendo responsable de garantizar que Schliemann cumpliera con los términos de su permiso y que se respetaran los intereses del Estado griego en la preservación de las antigüedades.[46] La historiadora arqueológica Dora Vasilikou ha sugerido que la mayor receptividad del gobierno de Voulgaris al trabajo de Schliemann se debía a los altos niveles de corrupción que prevalecían en su seno.[47]
Excavaciones de Schliemann en 1876
«El señor Schliemann, desde el primer momento de las excavaciones, ha mostrado una tendencia a destruir, en contra de mis deseos, todo lo que sea griego o romano, con el fin de que solo queden y se conserven lo que él identifica como casas y tumbas pelasgas. Cada vez que se descubren fragmentos de cerámica de los periodos griego y romano, los trata con repugnancia. Si durante el trabajo caen en sus manos, los tira a la basura. Nosotros, sin embargo, lo recogemos todo: lo que él llama piezas pelasgas, y las piezas griegas y romanas». ——Stamatákis, agosto de 1874.[48] |
El 2 de agosto de 1876, Valassopoulos confirmó a Stamatákis como supervisor de la excavación y dejó claro que se la consideraba una operación de la Sociedad Arqueológica de Atenas, para la cual Schliemann trabajaba de hecho. Problemas legales impidieron que Schliemann comenzara las excavaciones hasta el 9 de agosto.[42]
Stamatákis llevaba un diario de las excavaciones y lo complementaba con informes periódicos a sus superiores en el gobierno griego y la Sociedad Arqueológica.[49] Entre sus principales contribuciones a las excavaciones se encontraba el establecimiento del sistema para clasificar los hallazgos por material.[49] En general, insistía en el registro meticuloso de todos los hallazgos, a menudo chocando con el deseo de Schliemann de demoler todo lo que no fuera "homérico", y a menudo ralentizaba o detenía parte del trabajo para asegurar que los hallazgos, como el relieve de la Puerta de los Leones, pudieran ser evaluados y protegidos adecuadamente.[49] Mientras que Schliemann solo visitaba el sitio, al menos al principio, por las mañanas y las tardes, Stamatákis permanecía allí durante todo el día, supervisando las excavaciones,[49] y fue él quien se encargó del registro, la clasificación y el procesamiento de los hallazgos.[50] Se le atribuye a sus esfuerzos y documentación el haber preservado la integridad científica de la excavación y haber evitado que se convirtiera en una mera búsqueda de oro.[51]
Las excavaciones iniciales de Schliemann se realizaron alrededor de la Puerta de los Leones y, cuando Stamatákis insistió en que dejara de retirar material de los alrededores de la Puerta hasta que se pudiera evaluar su integridad estructural, también en la Tumba de Clitemnestra. El de septiembre, Stamatákis detuvo las excavaciones durante tres días, en protesta por la dificultad de supervisar a la creciente plantilla de Schliemann (que ahora contaba con setenta trabajadores, frente a los treinta de julio) y por los intentos de Schliemann de retirar los hallazgos, en particular las estelas, del yacimiento.[52] Sin embargo, el comportamiento de Schliemann siguió centrado en completar las excavaciones lo antes posible: había ampliado su plantilla a un total de 125 trabajadores cuando finalizó la interrupción.[53]
La excavación del círculo de tumbas A se llevó a cabo durante once días.[51] Schliemann descubrió cinco tumbas de fosa dentro del circuito, numeradas convencionalmente con números romanos I–V. El registro de Schliemann de esta fase de la excavación ha sido descrito como poseedor de «graves deficiencias científicas, incluyendo la información a menudo vaga y confusa que proporcionó sobre los lugares de hallazgo».[54] Schliemann no dio una descripción detallada de la disposición de las tumbas, y los detalles que incluyó eran frecuentemente incorrectos, a menudo ajustando la verdad para que encajara en una disposición más ordenada.[55] Stamatákis, por el contrario, mantuvo un registro detallado de la posición de cada entierro y los hallazgos asociados a él, y sus cuadernos redescubiertos constituyeron la base de una importante revaluación de los entierros del círculo de Tumbas A en 2009.[56] En contraste con el énfasis de Schliemann en recuperar rápidamente los hallazgos, Stamatákis buscó analizar el material y su estratigrafía completamente antes de retirarlo: intentó, por ejemplo, estudiar la posición y emplazamiento de las estelas sobre las tumbas de fosa, para probar una hipótesis de que podrían haber sido fijadas en el suelo considerablemente más tarde que los entierros que marcaban.[57] En el caso de la Tumba I, el hecho de que Schliemann no registrara la estratigrafía de las capas sobre las tumbas, nacido del deseo de excavar lo más rápido posible, ha sido culpado de la destrucción de información valiosa sobre si figurillas micénicas, datadas aproximadamente cuatro siglos después de los enterramientos, podrían haber sido colocadas en la tumba como ofrendas durante la reconstrucción del círculo de Tumbas A en el período micénico tardío.[58]
Relación con Schliemann
«El señor Schliemann lleva a cabo las excavaciones a su antojo, sin tener en cuenta ni la ley, ni las instrucciones del Ministerio, ni a ningún funcionario. En todo momento y en todas partes, antepone sus propios intereses». ——Stamatakis, septiembre de 1874.[50] |
La relación entre Stamatákis y Schliemann era tensa. Schliemann se refirió a él solo una vez en su publicación de 1878 de Mycenae, su propia monografía sobre el sitio y las excavaciones, como "un empleado del gobierno".[34] En sus cartas, Schliemann lo llamó un «espía del gobierno»,[53] y su esposa Sophia Schliemann se refirió a él como «nuestro enemigo».[59] En sus propias cartas a sus superiores en la Sociedad Arqueológica de Atenas y el Servicio Arqueológico Griego, Stamatákis amenazó dos veces con renunciar.[54] Cuando se les ordenó detener las excavaciones o ralentizar el trabajo, tanto Heinrich como Sophia podía ser agresiva: en una ocasión, Stamatakis informó a Atenas que Heinrich había comenzado a insultarlo groseramente y que Sophia lo había insultado delante de los trabajadores, diciéndole que era analfabeto y que solo servía para cuidar animales. A principios de octubre, Stamatákis y Schliemann solo se comunicaban a través de intermediarios.[60]
Schliemann abandonó Micenas el 16 de diciembre de 1876: en una carta a Max Müller, escribió que Stamatakis «habría sido un excelente verdugo» y manifestó su firme decisión de no volver a excavar jamás en Grecia. Más tarde, en 1877, lo describió como «el brutal delegado del gobierno griego».
No se conserva ninguna imagen de Stamatákis identificada con certeza, y se ha sugerido que Schliemann lo eliminó de una ilustración publicada en Mycenae debido a su mala calidad de relación.[13] Tras la muerte de Stamatákis, Schliemann se refirió a él en su monografía Tiryns como un «arqueólogo distinguido».[61]
El trabajo de Stamatákis en Micenas tras la partida de Schliemann
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Schliemann dejó muchos hallazgos parcialmente expuestos en el suelo y varias zanjas sin terminar.[62] Stamatákis regresó a Micenas a principios de enero de 1877.[63] Tras observar una zanja al sur del círculo de Tumbas, excavó y descubrió, junto con Vasilios Drosinos, el agrimensor de Schliemann,[43] los restos de la llamada Casa de la Rampa, incluyendo un tesoro de vasijas de oro, joyas y un anillo con sello.[64] Este conjunto, conocido como el "Tesoro de la Acrópolis", se ha interpretado como el contenido de un pozo saqueado de una tumba.[43] Gran parte de su material era importado, lo que muestra conexiones entre Micenas y Europa Central.[64] Otro proyecto importante emprendido por Stamatákis en este período fue la fotografía sistemática de los hallazgos y restos en Micenas.[65]
Stamatákis continuaría trabajando en el sitio hasta enero de 1878,[64] con el objetivo de evitar cualquier posibilidad de saqueo y garantizar que las excavaciones de Schliemann se terminaran correctamente. También fue responsable durante este período del transporte seguro de las antigüedades encontradas en Micenas a Atenas,[66] donde fueron almacenadas, en contra de las protestas de Schliemann, en el sótano del Banco Nacional.[67] A finales de diciembre, se acordó que serían trasladadas a una nueva exposición en la Polytechneion, que Stamatákis organizó, ordenando los hallazgos según los enterramientos con los que fueron descubiertos.[68]
En junio de 1877,[69] Stamatákis excavó dos tumbas de cámara micénicas en Spata cerca de Atenas].[70] El 13 de noviembre regresó a Micenas y comenzó a excavar el 21 de noviembre: en diez días, se descubrió una sexta tumba de pozo (numerada como VI), que contenía dos enterramientos, cerca de la entrada del círculo de tumbas, y Stamatákis la excavó ese mismo día.[71] En diciembre, descubrió cuatro cista más tumbas hacia el exterior del círculo de tumbas.[72]
Después de Micenas
En 1880, excavó el túmulo del Batallón Sagrado de Tebas en el campo de batalla de la batalla de Queronea (338 a. C.),[73] y en 1882 comenzó la excavación de la tumba colectiva de los guerreros tespios que murieron en la batalla de Delio en 424 a. C. [22] La mayor parte de su trabajo arqueológico permaneció inédito en el momento de su muerte:[13] También realizó excavaciones en Delfos, Ftiótide y en toda Grecia.[74]
En 1881, se dice que llevó a cabo la limpieza de un pozo en la acrópolis de Dáulide en Fócida, descubriendo varios fragmentos de vasos clásicas.[75] En 1882, invitó al futuro arqueólogo Christos Tsountas, que entonces tenía 25 años,[76] a acompañarlo en una gira por Beocia, combatiendo el comercio ilícito de antigüedades; un evento que ha sido descrito como el comienzo del aprendizaje de Tsountas con Stamatakis.[77] En 1883, Stamatákis excavó en Tespias y desenterró 150 bloques de piedra que consideró asientos del teatro de la ciudad.[78]
En 1884, tras la jubilación de Efstratiadis,[79] Stamatákis fue ascendido a Éforo General.[80] Vivió en El Pireo, al suroeste de Atenas, aunque su residencia es incierta: puede haber estado en la zona de la estación de metro Maniatika.[81] Murió menos de un año después, el 31 de marzo de 1885, de malaria en El Pireo.[82];[81] Los periódicos contemporáneos informaron que había contraído la enfermedad durante sus excavaciones en Queronea,[82] y ciertamente la había padecido durante varios años.[76] El profesor universitario y reformador de la educación Minos Lappas pronunció el elogio fúnebre en su funeral.[81] Stamatákis fue enterrado en el Primer Cementerio de Atenas, en una tumba cuya lápida fue diseñada por Wilhelm Dörpfeld, un arquitecto y arqueólogo alemán que había ayudado a Schliemann con sus excavaciones en Troya. Tiempo después, sin embargo, la tumba fue demolida, aparentemente porque Stamatákis no tenía descendientes vivos a quienes transmitir la propiedad. [82] No obstante, los historiadores Vyron Antoniadis y Anna Kouremenos han señalado que varias tumbas del siglo XIX que aún se conservan en el Primer Cementerio pertenecen a personas sin herederos vivos, y sugirieron, basándose en ello, que «el municipio de Atenas consideraba la tumba de poca importancia».[83]
