Raziye Sultan
From Wikipedia, the free encyclopedia
Manisa, Imperio otomano (actual Turquía)
Estambul, Imperio Otomano (actual Turquía)
| Raziye Sultan | ||
|---|---|---|
| Sultana del Imperio otomano | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
c.1517 Manisa, Imperio otomano (actual Turquía) | |
| Fallecimiento |
Octubre de 1520 (2 a 3 años) Estambul, Imperio Otomano (actual Turquía) | |
| Religión | Islam sunita | |
| Familia | ||
| Dinastía | Dinastía osmanlí | |
| Padre | Solimán el Magnífico | |
| Madre | Concubina desconocida | |
Raziye Sultan[1] (en turco otomano: راضیہ سلطان; "aceptación" y "despreocupada") (Manisa, c.1517— Estambul, octubre de 1520),[2] también conocida como Tasasız Raziye Sultan, fue una princesa otomana, hija del sultán Solimán el Magnífico, y una concubina desconocida.[1]
Algunas fuentes sugieren que su madre pudo ser Mahidevran, pero no hay evidencia contundente al respecto. Si bien es cierto la regla de que cada concubina sólo pudiera tener un hijo varón no se aplicaba a las hijas, y por lo tanto, en algunos casos la madre de un heredero pudo haber tenido una o varias hijas antes de concebir un varón, no existen registros que respalden que Raziye Sultán fuera hija de Mahidevran. De hecho, el nacimiento de Şehzade Mustafa,[3][4] en 1515, respalda la idea de que, posterior a esa fecha, Solimán no tuvo más hijos con Mahidevran, tal como las costumbres dictaban, antes de la llegada de Hurrem Sultan al palacio.[5]

Tuvo 9 medios hermanos:
- Şehzade Mahmud (1512-1521)
- Şehzade Murad (1519 - 1521)
- Şehzade Mustafa (1515-1553)
- Şehzade Mehmed (1521-1543)
- Mihrimah Sultan (1522-1578)
- Şehzade Abdullah (1526-1523)
- Selim II (1524-1574)
- Şehzade Bayezid (1526-1561)
- Şehzade Cihangir (1531-1553)
Su figura, al estar escasamente documentada, ha sido motivo de confusión y debate. Existen fuentes que afirman que llegó a la edad adulta, se casó con Yahya Bey, tuvieron dos hijas (Safiye y Elif) y que falleció en 1570/71. La evidencia disponible, indica que Raziye murió siendo niña, alrededor de 1519‑1520, y su nombre aparece únicamente en inscripciones funerarias como hija del sultán Solimán e “hija espiritual” de Yahya Efendi.[6] Por tanto, la teoría de su vida adulta, matrimonio y descendencia, carece de fundamento histórico y debe ser descartada. Lo cierto es que, Yahya Efendi, fue un hermano espiritual del entonces príncipe Solimán, y por ende, una figura paterna o espiritual, en la corta vida de Raziye. Afife Hatun, la madre biológica de Yahya, fue nodriza del Sultán Solimán, creando en ellos un lazo de hermandad que permaneció fuerte durante su vida adulta.[7][8]
Se desconocen los detalles de su infancia, pero se sabe que nació y vivió la mayor parte de su vida en Manisa, cuando su padre era gobernador de esa provincia, antes de vivir sus últimos días en Estambul. Sus abuelos paternos fueron Ayşe Hafsa Sultan y Selim I. Solimán sucedió a su padre, el sultán Selim I,[9] [10][11]en septiembre de 1520, y comenzó su reinado emprendiendo una campaña militar contra las potencias cristianas, en Europa Central y el Mediterráneo. Para entonces, la peste de viruela, que ya había estado presente en la ciudad durante tiempo, también llegó al palacio, donde posiblemente infectó a Raziye, y a sus medios hermanos Murad y Mahmud.
Muerte

Murió durante la infancia, de viruela o tuberculosis, en octubre de 1520, antes de que su padre pudiera regresar de la campaña.[2] Está enterrada en el Yahya Efendi Tekkesi, en Beşiktaş, Estambul. En el mausoleo de Yahya Efendi,[13] [14]su lápida dice: "Tasasız Raziye Sultan Yahya Efendi Hazretlerinin Manevi Evlatlığı Kanuni Sultan Süleyman'ın Kız." Que significa: "Despreocupada, Raziye Sultán, la hija espiritual de su santidad Yahya Efendi, la hija del Solimán el Magnífico".
Yahya era un destacado líder sufí, y la referencia a Raziye Sultán como su "hija espiritual", sugiere una conexión más allá de los lazos familiares tradicionales. Este tipo de relación se valora dentro del contexto sufí, donde los discípulos o personas cercanas al líder espiritual, podían llegar a ser considerados sus "hijos espirituales", reflejando la cercanía y devoción.[15][16]