Registro arqueológico
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El registro arqueológico se compone de las evidencias materiales producto de la actividad de sociedades humanas del pasado. Este constituye el objeto de estudio de la Arqueología,[1][2][3] disciplina científica que busca estudiar, documentar e interpretar estas evidencias[4] con el fin de comprender dinámicas de asentamiento, prácticas de subsistencia, lógicas de movilidad, organización y estructura social, procesos culturales complejos, entre otros.
El registro se interpreta mediante la teoría arqueológica y no se compone de "símbolos, palabras o conceptos", sino que se construye a partir de restos materiales, su distribución en el espacio[1] y la posterior interpretación de los restos en relación con el sistema social que lo produjo. Esto incluye toda evidencia material de actividad humana como lo son herramientas, estructuras, adornos corporales, pintura rupestre, espacios funerarios y, en general, toda huella física de la interacción entre las sociedades y su entorno.
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El estudio de este registro permite aproximarse a los sistemas sociales que concibieron la materialidad en su contexto.[5] Algunos aspectos que se pueden inferir a partir del estudio del registro arqueológico son: La subsistencia, la territorialidad, la ritualidad, la organización social, la tecnología, las prácticas de movilidad, las redes de intercambio, la economía y las formas de relación con el entorno. Asimismo, el análisis de patrones espaciales, cronológicos y tecnológicos permiten comprender procesos de cambio cultural, dinámicas de ocupación y transformaciones en los modos de vida a lo largo del tiempo.
Este está sujeto a diversos procesos tafonómicos que pueden alterar u destruir parcial o totalmente las evidencias materiales. Alguno de los factores antrópicos que inciden en la conservación del registro se encuentra la agricultura, el pisoteo, la remoción de tierra, el desarrollo urbano y el huaqueo.[6][7] Otras amenazas a la integridad del registro arqueológico incluyen los fenómenos naturales[8] como la erosión, actividad sísmica, volcánica e inundaciones. No es una “fotografía” del pasado, sino un sistema transformado por procesos naturales, culturales y analíticos. Lo que observamos hoy no es lo que fue, sino lo que quedó y cómo lo interpretamos.
Como cultura material
Los eruditos han utilizado con frecuencia analogías textuales como 'registro', 'fuente' y 'archivo' para referirse a evidencia material del pasado desde al menos el siglo XIX. El término 'registro arqueológico' probablemente se originó de esta manera, posiblemente a través de conceptos paralelos en geología (registro geológico) o paleontología (registro fósil).[9] El término fue utilizado regularmente por V. Gordon Childe en la década de 1950,[10] y parece haber entrado en el lenguaje común a partir de entonces.[9]
En la primera revisión crítica del concepto, la filósofa Linda Patrik descubrió que en la década de 1980 los arqueólogos conceptualizaban el término de al menos cinco formas diferentes:[3]
- Como "receptáculo" para depósitos de material[11]
- Como depósitos de material[12]
- Como artefactos y objetos[13][14]
- Como una colección de muestras[15][16]
- Como informes escritos por arqueólogos[17]
Patrik argumentó que las tres primeras definiciones reflejaban un "modelo físico" de evidencia arqueológica, donde se ve como el resultado directo de procesos físicos que operaron en el pasado (como el registro fósil); por el contrario, las definiciones cuatro y cinco siguen un "modelo textual", en el que el registro arqueológico se considera que codifica información cultural sobre el pasado (como los textos históricos). Destacó hasta qué punto la comprensión de los arqueólogos de lo que constituía 'el registro arqueológico' dependía de corrientes más amplias en teoría arqueológica, es decir, que arqueólogos procesuales probablemente suscribieran un modelo físico y arqueólogos posprocesuales un modelo textual.[3]
Lucas condensa la lista de Patrik en tres definiciones distintas del registro arqueológico:[9]
- El registro arqueológico es cultura material
- El registro arqueológico son los restos materiales del pasado
- El registro arqueológico son las fuentes utilizadas por los arqueólogos
En su sentido más amplio, el registro arqueológico puede concebirse como el cuerpo total de objetos fabricados por la humanidad, utilizados por ella o asociados con ella. Esta definición abarca tanto artefactos (objetos hechos o modificados por humanos) como ' ecofactos' (objetos naturales asociados con la actividad humana). En este sentido, es equivalente a cultura material, e incluye no solo restos 'antiguos' sino las cosas físicas asociadas con las sociedades contemporáneas.[9]
Esta definición, que enfatiza la materialidad del registro arqueológico y alinea la arqueología con estudios de cultura material y el 'giro material' en antropología cultural, se ha vuelto cada vez más común con el surgimiento de arqueología post-procesual.[18]
Como queda material
Las definiciones más conservadoras especifican que el registro arqueológico consiste en los "restos", "rastros" o "residuos" de la actividad humana "pasada", aunque la línea divisoria entre "el pasado" y "el presente" puede no estar bien. definido. Esta visión está particularmente asociada con arqueología procesual, que veía el registro arqueológico como el producto "fosilizado" de procesos físicos, culturales y tafonómicos que ocurrieron en el pasado, y se centró en comprender esos procesos.[9][19]
Como fuente
El registro arqueológico también puede consistir en la documentación escrita que se presenta en revistas científicas. Es lo que los arqueólogos han aprendido de los artefactos que han documentado. Esto se extiende por todo el mundo; arqueología es la historia humana que pertenece al pasado de todos y representa la herencia de todos.[8] Estos datos pueden ser archivados y recuperados por arqueólogos para investigación.[20] La misión de un arqueólogo suele ser la preservación del registro arqueológico.[8] Existen diferentes bases de datos que se utilizan para archivar y preservar la documentación además de los artefactos que sirven como registros arqueológicos. Una de estas bases de datos es The Digital Archaeological Record. El Registro Arqueológico Digital (tDAR) es un repositorio digital internacional para los registros digitales de investigaciones arqueológicas. El uso, desarrollo y mantenimiento de tDAR están regidos por Digital Antiquity, una organización dedicada a garantizar la preservación a largo plazo de datos arqueológicos irremplazables y a ampliar el acceso a estos datos.[21] El registro arqueológico sirve como base de datos de todo lo que la arqueología representa y se ha convertido. La cultura material asociada con las excavaciones arqueológicas y los registros académicos en las revistas académicas son la encarnación física del registro arqueológico. La ambigüedad que se asocia con el registro arqueológico a menudo se debe a la falta de ejemplos, pero el registro arqueológico es todo lo que la ciencia de la arqueología ha encontrado y creado.
Componentes
Los componentes del registro arqueológico incluyen: artefactos, estructuras construidas, impacto humano en el medio ambiente, basura, estratigrafía, prácticas mortuorias, restos de plantas o restos de animales que tengan relación directa con actividades humanas. Los artefactos del registro arqueológico generalmente se encuentran bajo tierra, y una vez excavados, los arqueólogos registran datos como fotografías, la ubicación exacta del hallazgo, dibujos estratigráficos, fotografía con drones, etc.
A veces se encuentra material osteológico y se incluyen en el registro arqueológico. Dicho material pueden ser tanto de animales como de humanos que se han conservado. Los fragmentos óseos y los huesos también forman parte del registro arqueológico. El material vegetal y orgánico encontrado también forma parte del registro arqueológico. Las semillas por ejemplo, son un material vegetal común que se encuentra e incluye en el registro arqueológico. Las semillas que encuentran los arqueólogos suelen ser restos carbonizados durante el procesamiento y cocción de estos alimentos.[22]
