Ricitos de Oro y los tres osos
cuento de hadas
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Ricitos de Oro y los tres osos es un cuento de hadas popular, normalmente considerado como una historia folclórica anónima, tal vez escocesa.
| Ricitos de oro | ||
|---|---|---|
| de Robert Southey | ||
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| Género | Cuento | |
| Subgénero | Cuento de hadas, Literatura infantil | |
| Idioma | Inglés | |
| Título original | Goldilocks and the Three Bears | |
| Texto original | The Story of the Three Bears en Wikisource | |
| País | Reino Unido | |
| Fecha de publicación | 1837 | |
La historia cuenta sobre una intrusa que entra en la casa de tres osos, prueba su desayuno y rompe muebles antes de ser expulsada.
Historia del cuento
La Historia de los Tres Osos parece ser una adaptación de la Inglaterra victoriana de la fábula Scrapefoot.[1]Esta versión fue recogida por Joseph Jacobs en su obra Más cuentos de hadas ingleses (More English Fairy Tales): Scrapefoot (Zarpa).[2]
La fábula se encuentra documentada en fuentes escritas en inglés desde la primera mitad del siglo XIX; en algunas se reporta como una historia oral popular. Cobró fama a partir de su primera edición en 1837, publicada en prosa compuesto por Robert Southey, que aparecía en su obra The Doctor, y que sería versificada poco después.[3]
La versión más antigua se conoce como Historia de los Tres Osos, versificada e ilustrada con acuarelas por Eleanor Mure para su sobrino, “Little Horbook”; está en un manuscrito fechado en sep 26 de 1831.[4]En estas versiones los personajes tienen representaciones diferentes a las que predominaron después del siglo XX.
En las primeras versiones escritas la intrusa era una anciana, aunque en la versión de 1849 publicada por Joseph Cundall aparece por primera vez como una niña de cabello gris.[5] Más adelante se narra como una niña de cabellos dorados. Finalmente, la intrusa del cuento sería conocida como "Ricitos de Oro" (en inglés, Little Goldilocks) en antologías de cuentos de 1904.[6]Es posible que el nombre haya sido tomado del cuento de hadas francés "La Bella de Cabellos de Oro" (en francés, La Belle aux cheveux d'or) escrito por Madame d'Aulnoy y publicado en 1697.
Los otros personajes, los osos, en las primeras ediciones eran tres amigos que compartían una casa. No aparecían constituidos como una familia nuclear. La edición del poeta Robert Southey de 1837 menciona diferencias de tamaño entre los osos y, aunque no posee ilustraciones, representa cada voz con una tipografía diferente.[3]Los osos son todos masculinos hasta una versión de 1878 (The Mother Goose's fairy tales).[7] En la versión de Mure, la intrusa es castigada por los osos, a diferencia de la de Southey en la que escapa por una ventana y en la que se especula que pudo terminar en la Correccional por vagancia.

El cuento se popularizó en varias lenguas y se ha adaptado a varios formatos. Disney lanzó una versión animada en 1922 con su estudio Laugh-O-Gram[8]y proyectó su inclusión en su serie Silly Symphonies.[9] La productora Carpenter-Goldman en 1928 y MGM, por primerva vez en Technicolor en 1939, lanzaron sus propias versiones animadas.
Su uso político fue evidente en la película muda de 1907, The 'Teddy' Bears,[10] dirigida por Edwin S. Porter y Wallace McCutcheon, en la que el personaje que representaba al presidente "Teddy" Roosevelt termina matando a los osos adultos y esclavizando al menor.[11]
Roald Dahl publicó en 1982 el poema Goldilocks and the Three Bears en su libro Revolting Rhymes, llevado a la ópera por Kurt Schwertsik en 1997.[12] Existen nuevas variaciones en las que se adapta el cuento a otros referentes socioculturales, y desarrollan contranarrativas promoviendo representaciones no hegemónicas. [13][14]

Sinopsis
La historia narra el encuentro entre tres osos antropomórficos y una intrusa, una niña llamada Ricitos de Oro (en algunas versiones, una anciana). Una familia de osos (a veces compuesta por un papá, una mamá y su hijo pequeño) vive en una casa (a veces en el bosque, otras en la ciudad). Un día, mientras esperan a que su comida se enfríe, la familia de osos sale a dar un paseo. La intrusa encuentra la casa vacía y, llena de curiosidad, entra y explora la casa. Como tiene hambre, prueba los tres platos: le gusta la del osito, que no está ni muy caliente ni muy fría, y se la come toda. Explorando la casa, llega a la sala, donde las sillas de los padres osos le resultan muy incómodas debido a su gran tamaño. Al probar la silla del oso pequeño, la rompe accidentalmente. Luego sube a los cuartos y, de la misma manera, las camas de los osos mayores le resultan incómodas, pero no la del oso menor, donde se queda dormida al instante.
No pasa mucho tiempo antes de que los dueños de la casa regresen y queden muy sorprendidos al ver que alguien ha bebido de sus platos de avena, desordenado sus sillas en la sala de estar (dejando rota la del osito menor) y que las habitaciones también están desorganizadas. En ese momento, notan la presencia de la niña, que se despierta sobresaltada al verlos y sale corriendo. Ese día, todos aprenden una valiosa lección: los osos, a no dejar la entrada de su casa insegura, y la niña, a no entrar en casas de desconocidos y menos aún sin autorización.
Análisis
Las primeras versiones escritas de la Historia de los Tres Osos aparecen durante la época victoriana. El análisis de las transformaciones del cuento revela algunas ansiedades inglesas: primero, frente a la autonomía femenina; y segundo, la constitución de un sujeto en el centro de un imperio colonial en expansión que se confronta con la inmigración de personas percibidas como diferentes.[1]También es una época de transformaciones urbanas y de consolidación de la propiedad privada que criminalizan la vagancia.
Según Opie y Opie, este cuento de hadas tiene varios motivos similares al de Blancanieves (en alemán, Schneewittchen) o el de la princesa y el oso (en noruego, Weißbär König Valemon). Allí se repite el motivo de alguien que entra a una casa mientras sus ocupantes se han ido, prueba la comida servida, sus camas y se duerme.[15]
La Regla de Ricitos de Oro (en inglés, Goldilocks principle), en la que la medida ideal se encuentra entre dos posiciones opuestas, aparece a lo largo de varias disciplinas, incluyendo la astrobiología,[16] psicología,[17] economía,[18] entre otras. Fue propuesto por Christopher Booker como una "terna dialéctica" abiertamente inspiradas en el cuento.[19]En filosofía, se corresponde al principio aristotélico de la media de oro de la Ética nicomáquea.[20]