Santuario de Nuestra Señora de la Fuente en Caravaggio
santuario católico en Caravaggio, Italia
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La basílica de Nuestra Señora de la Fuente en Caravaggio (italiano: Santuario di Santa Maria del Fonte presso Caravaggio), es un monumental Santuario de culto católico situado en el municipio de Caravaggio, a unos 30 kms al este de Milán, en Lombardía, y dedicado al culto de Santa Maria del Fonte, quien, según la tradición católica, se apareció en ese lugar el 26 de mayo de 1432 ante la joven campesina Giannetta de' Vacchi.[1][2]
Historia
Ya en 1432, el vicario foráneo del obispo de Cremona, Bonincontro de' Secchi, había colocado en el lugar de la aparición, el campo de Mezzolengo, la primera piedra para la construcción de una capilla; para acoger a los numerosos enfermos que acudían en peregrinación al lugar de la aparición, se construyó también un pequeño hospital junto a la capilla.
Las crónicas de 1516 ya describen la capilla como una iglesia «verdaderamente notable, con edificios adecuados, ornamentos y pinturas venerables», como recitando las palabras del privilegio concedido ese año por el papa León X al santuario. Ya en peligro de derrumbe a mediados de siglo, la pequeña iglesia fue demolida y posteriormente reconstruida.
La construcción del actual templo mariano, impulsada con firmeza por el arzobispo de Milán Carlo Borromeo, comenzó en 1575 según el proyecto del arquitecto Pellegrino Tibaldi[3] (llamado il Pellegrini); alternando fases de desarrollo con largos intervalos, la obra de construcción se prolongó hasta las primeras décadas del siglo XVIII, con numerosas modificaciones, aunque de poca importancia, con respecto al proyecto original de Pellegrini.
En abril de 1906, el papa Pío X la elevó a la dignidad de basílica menor.[4]
El santuario de Caravaggio, hoy en día, además de ser un importante lugar de oración, es también un centro de acogida para peregrinos y enfermos, un centro de asesoramiento matrimonial y familiar y un centro de espiritualidad. Los edificios que albergan estas actividades fueron renovados a finales del siglo XX por los arquitectos Paolo y Salvatore Ziglioli, de Caravaggio; el auditorio está decorado con valiosas vidrieras del pintor local Giorgio Versetti. La capilla del centro de espiritualidad, que fue inaugurada por el papa Juan Pablo II durante su estancia en el santuario en 1992,[5] contiene esculturas del artista de Mozzanica, Mario Toffetti.
Desde el 9 de septiembre de 2023, el Santuario de Caravaggio está marcado con el Escudo Azul, situado en la pared exterior de la entrada norte, que caracteriza los bienes culturales protegidos en caso de conflictos armados.[6][7][8][9]
Descripción
Ubicación
El monumental templo se alza en el centro de una amplia explanada rodeada por pórticos simétricos en los cuatro lados, que se extienden, con 200 arcadas, a lo largo de casi 800 metros. En la plaza situada frente a la avenida que conecta con el centro de la ciudad se encuentra un alto obelisco de mármol con querubines de bronce, obra de Rustico Soliveri, que, a través de sus inscripciones, recuerda los diversos milagros atribuidos por la tradición católica a la Virgen de Caravaggio. Poco más allá del obelisco hay una gran fuente, cuya agua pasa por debajo de la iglesia, recoge la del Sacro Fonte y desemboca en la plaza trasera, donde se recoge en una piscina a disposición de los enfermos para sumergir sus miembros enfermos.
Una triple avenida arbolada de unos 2 km de longitud, terminada en 1709, une el santuario con el centro de la ciudad; al final de la avenida, a la entrada del centro histórico, se encuentra el arco triunfal de Porta Nuova, que en el ático despliega un grupo marmóreo de la Aparición, erigido en 1709 con motivo de la solemne coronación de la Virgen.
Exterior
El exterior de la iglesia es grandioso: el edificio mide 93 metros por 33 y alcanza una altura de 22 metros que, con la cúpula, llega a los 64 metros. El edificio no está orientado hacia la avenida que conecta con la ciudad, que se construyó posteriormente, sino que, según dictan las costumbres litúrgicas, está dispuesto de tal manera que el celebrante esté orientado hacia el este. Exteriormente, la arquitectura se caracteriza por el gris del yeso y el rojo de los ladrillos. Esta es la estética adquirida tras las restauraciones de los años setenta, que eliminaron, no sin polémica, el «amarillo de Milán» que recubría las paredes.
Interior
En el interior, el templo mariano presenta una sola nave, con una característica planta en forma de cruz latina, y se caracteriza por un estilo clásico, de pilares con capiteles jónicos.
En realidad, el templo parece dividido en dos cuerpos separados: el occidental, más amplio, alberga cuatro capillas ricamente decoradas a cada lado, los coros y la entrada principal; el oriental, de menor tamaño, permite el descenso a la cripta. Las dos partes están separadas por el majestuoso altar mayor.
La decoración del templo es obra de los pintores caravaggistas Giovanni Moriggia y Luigi Cavenaghi[4]. Entre 1845 y 1859, Giovanni Moriggia pintó los cuatro penachos situados debajo de la cúpula, que representan a Judith (la fortaleza), Rut (la templanza), Abigail (la prudencia) y Ester (la justicia), además de la gloria de la propia cúpula (la Apoteosis de María), las bóvedas de los dos brazos a los lados del altar (La expulsión de Adán, La Natividad de María, La Presentación de María en el templo, Jesús entre los doctores, La Asunción de la Virgen María) y las grandes lunetas del arco interior de las dos fachadas (La Anunciación, La Visita a Santa Isabel, Las esposorios de María, El Nacimiento de Jesús). Luigi Cavenaghi, entre 1891 y 1901, se encargó de la decoración de la bóveda de todo el edificio.
Altar Mayor
Por encima de la Gruta Sagrada, y en correspondencia con la cúpula central, se encuentra el altar mayor, ciertamente el elemento más rico y fastuoso del monumental santuario. Se trata de una estructura redonda de mármol, caracterizada por columnas alternadas con estatuas que sostienen un trono que se eleva hacia la cúpula; este último termina en una gloria de ángeles que llevan una corona de estrellas. El proyecto original del altar es del arquitecto Filippo Juvarra,[10] que se inspiró en los estudios de Miguel Ángel para el altar de la Confesión de la basílica vaticana; el conjunto fue realizado entre 1735 y 1750 por el ingeniero milanés Carlo Giuseppe Merlo, con la colaboración de los escultores Nava y Mellone.
Sacristía
La parte del santuario più ricca di opere d'arte è la sagrestia, anticamente cappella gentilizia della famiglia Secco; sulla sua volta campeggiano stupendi affreschi di Camillo Procaccini che illustrano episodi della vita di Maria. Le cimase degli elaborati armadi ospitano uno stuolo di putti alati, opera del caravaggino Giacomo Carminati.
La parte del santuario más rica en obras de arte es la sacristía, antiguamente capilla nobiliaria de la familia Secco; en su bóveda destacan los magníficos frescos de Camillo Procaccini que ilustran episodios de la vida de María. Las cornisas de los elaborados armarios están rematadas con multitud de querubines alados, obra de Giacomo Carminati.
El Sacro Speco y la Sacro Fonte
Debajo del altar mayor se encuentra el Sacro Speco, que alberga el conjunto escultórico de madera que recrea la escena de la Aparición. La obra, del escultor de Ortisei Leopoldo Moroder, fue inaugurada en 1932, con motivo de las celebraciones del quinto centenario de la Aparición. El cardenal Schuster, legado pontificio, celebró personalmente la coronación de la estatua, a la que se puede acceder directamente desde el brazo oriental de la nave principal.
Debajo del Speco se encuentra la Sacra Fuente subterránea, a la que se accede desde el exterior del templo, donde hay una fontana de la que se puede sacar agua. Según la tradición, se trata del lugar exacto donde la joven Giannetta de' Vacchi habría asistido a la primera aparición de la Virgen María, quien, como prueba de su origen divino, habría hecho brotar un manantial de agua del suelo.
El sótano de acceso al Sacro Fonte consiste en un largo pasillo de unos treinta metros, que atraviesa la iglesia de lado a lado, revestido con mosaicos por el pintor Mario Busini en los años cincuenta del siglo XX. El pasillo parece dividido en cinco celdas sucesivas; en la primera, tres nichos excavados en las paredes contienen una Virgen de mármol, la guillotina y el candado roto, en recuerdo de los diversos milagros atribuidos a la Virgen del Fuente.
A los pies de la Virgen hay una epígrafe gótico, uno de los documentos más importantes que datan de la época de la Aparición; el texto se compone de seis hexámetros latinos y dice así
La terra di Caravaggio è stata recentemente resa davvero felice, perché le apparve la Santissima Vergine nell'anno 1432 al tramonto del sesto giorno avanti le calende di giugno; ma Giovannetta è assai più felice di ogni altra persona, perché meritò di vedere la gran Madre del Signore. («La tierra de Caravaggio se ha visto recientemente colmada de felicidad, pues la Santísima Virgen se le apareció en el año 1432, al atardecer del sexto día antes de las calendas de junio; pero Giovannetta es mucho más feliz que cualquier otra persona, pues tuvo el mérito de ver a la gran Madre del Señor».)
Imágenes del santuario
El santuario, visto desde la avenida arbolada que lo conecta con el centro de la ciudad.
La fuente con el obelisco
El pórtico
El interior antes de los frescos del novecento (siglo XX).
La cúpula
Historia del santuario de Caravaggio (1944)
Transportes
Además de la red viaria local, se puede llegar al Santuario de Caravaggio a través de la salida de Caravaggio de la autopista A35 (BreBeMi), que se encuentra a unos 4 km de la entrada del Santuario.
Además, el Santuario se encuentra a 15 minutos a pie de la estación de tren de Caravaggio, donde paran los trenes regionales de la línea Treviglio-Cremona.
