Sedula mater
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| Sedula mater | |||||
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Carta apostólica en forma de motu proprio del papa Francisco 15 de agosto de 2016, año IV de su Pontificado | |||||
 Escudo del papa Francisco | |||||
| Argumento | Institución del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida | ||||
| Ubicación | Texto en latín | ||||
| Sitio web | Versión en español | ||||
| Cronología | |||||
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| Documentos pontificios | |||||
| Constitución apostólica • Motu proprio • Encíclica • Exhortación apostólica • Carta apostólica • Breve apostólico • Bula | |||||
Sedula mater, en español, "Madre atenta", es una carta apostólica del papa Francisco, en forma de motu proprio, del 15 de agosto de 2016, con el que instituye, dentro de la Curia romana, el Dicasterio de los Laicos, la Familia y la Vida.
Pablo VI, mediante el motu proprio Catholicam Chistri Ecclesiam, del 6 de enero de 1967, instituyó el Consejo Pontificio para los Laicos , dirigido a la promoción y coordinación del apostolado de los laicos; Juan Pablo II, en la reforma de la Curia romana, realizada a través de la const. apost. Pastor Bonus, amplió los cometidos de este Consejo encomendándole todos los asuntos relativos a la vida cristiana de los laicos; entre otras tareas pasó a encargarse de las Jornadas Muniales de la Juventud.
El Consejo Pontificio para la Familia, creado por Juan Pablo II, con el motu proprio Familia a Deo instituta, del 9 de mayo de 1981, tiene como antecedente el Comité para la Familia, creado por Pablo VI en 1973. En la const. Pastor Bonus se recoge como función de este Consejo pontificio "promover la atención pastoral de las familias, proteger sus derechos y su dignidad en la Iglesia y en la sociedad civil, de modo que puedan ser capaces de cumplir con sus deberes".[1] En particular, el Consejo "promueve y coordina los esfuerzos pastorales relacionados con el tema de la moral conyugal, y anima, sostiene y coordina las iniciativas en defensa de la vida humana en todas las etapas de su existencia, desde la concepción hasta la muerte natural".[2]
Sedula mater unfica estos dos Consejos Pontificios en un solo Dicasterio, supone por tanto la modificación de la const. apost. Pastor Bonus, que los mantuvo en su reforma de la curia romana, exige por tanto la forma de una constitución apostólica o de un motu proprio, que es el instrumento elegido.
