Suŷud

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Fiel realizando el suŷud

Suŷud o sujud (en árabe: سُجُود, romanizado: suyūd), o saŷdah (سَجْدَة), también conocido como siŷda, seŷda o sheŷda, en el islam es el acto de inclinarse o postrarse ante Dios en dirección hacia la alquibla (esto es, en dirección hacia la Kaaba en La Meca). El suyud se suele realizar en las oraciones estandarizadas (azalá). La posición implica arrodillarse e inclinarse hasta tocar el suelo con siete huesos (puntos): la frente y la nariz, dos manos, dos rodillas y la punta de los dos pies.[1] De acuerdo con la sunna (el Camino) de Mahoma, los codos deben mantenerse alejados del cuerpo,[2] a menos que causen molestias a otros fieles, pero no deben apoyarse en el suelo. Algunos eruditos sostienen que esta norma se aplica solo a los hombres, y que se anima a las mujeres a mantener los codos pegados al cuerpo por modestia (en árabe: حياء, romanizado: jayā).[3]

El suŷud (postración) es uno de los pilares principales de la oración diaria (azalá) en el islam. Un acto simple de suyud recibe el nombre de saŷdah (plural: saŷdāt). Los musulmanes realizan el suŷud varias veces durante cada oración, dependiendo del número de rak'at de la oración: se realizan dos saŷdat por raka'ah, y las oraciones varían en duración obligatoria entre dos y cuatro rak'at (a menudo se realizan rak'at supererogatorios adicionales como sunnah muakkadah, o emulación del ejemplo de Mahoma como se representa en el hadiz sahih). Las raka't son unidades de acciones establecidas que deben realizarse durante una oración. La oración musulmana fard (obligatoria) más corta es la del faŷr, que se realiza inmediatamente antes del amanecer (dos raka'ahs). El número más corto de raka'ahs posible se encuentra en la oración witr, que es considerada sunna en las escuelas de jurisprudencia malikí, shafií y hanbalí, y wayib (obligatoria) en la escuela hanafí. Se necesitan un número impar de rakas para completar la oración, siendo una sola válida en todas las escuelas excepto en la hanafí. La raka'ah se puede describir de la siguiente manera: [4]

  1. De pie y diciendo Allahu akbar, recitando la sura al-Fátiha y un pasaje del corán como la sura mecana.
  2. Realizar rukú' (inclinarse) sin doblar las rodillas y con las manos apoyadas sobre las rodillas, mientras se recitan frases adicionales para glorificar a Allah.
  3. Levantarse después de hacer la reverencia y continuar recitando.
  4. Realizar una postración (saŷdah) una vez, mientras se recitan frases específicas adicionales para glorificar a Allah.
  5. Levantar la cara desde la postración pero de rodillas o sentado en el suelo .
  6. Realizar una segunda postración (saŷjdah).
  7. Levantarse para la segunda, tercera o cuarta rak'ah. En la última rak'ah, se permanece sentado y se recita el tashahhud, y luego se realiza el taslim girando la cabeza hacia la derecha y diciendo: as-salamu alaikum wa rahmatu Allah wa barakatuh («que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean contigo»). Luego, girando la cabeza hacia la izquierda y repitiendo la bendición para concluir la oración. [4]

Los puntos 1 a 7 definen una raka'ah. Así, la oración más corta, la del faŷr, consta de cuatro saŷadat. Para los hanafis, la oración del witr consta de tres raka'ahs, lo cual se considera wayib, un nivel de necesidad inferior al fard (obligatorio), pero superior a todo lo demás: en la práctica, esto hace que el witr sea obligatorio.[4]

Durante el suŷud, el uso de una turbah (un pequeño trozo de tierra o arcilla, a menudo una tablilla de arcilla), sobre la cual la persona coloca su frente, es obligatorio en la mayoría de las escuelas chiitas del islam.

Otros tipos de suŷud

En el islam, las postraciones (suŷud) ocupan una posición esencial entre las cinco oraciones formales diarias obligatorias.

Saŷdah de agradecimiento

La postración de acción de gracias (en árabe: سجود الشكر, romanizado: suŷud shukr) es una postración (suŷud) que se realiza para agradecer a Dios.[5]

Saŷdah de recitación o de la tilawah

La postración de recitación (en árabe: سجود التلاوة, romanizado: suŷud tilawa) ocurre durante la recitación (tilawa) ritual del corán en la azalá o fuera de ella. Durante la recitación, incluyendo las oraciones individuales y en congregación, hay quince lugares donde los musulmanes creen que cuando Mahoma recitó un determinado verso (aleya), se postró ante Dios. Los versos son:

  • ۩ 7:206, al Aʿrāf
  • ۩13:15, ar-Raʻd[5]
  • ۩ 16:49, an-Nahl
  • ۩ 17:107, al-Isra
  • ۩ 19:58, Maryam
  • ۩ 22:18, al-Haŷŷ [6]
  • ۩ 22:77, al-Haŷŷ
  • ۩ 25:60, al-Furqan
  • ۩ 27:25, an-Naml
  • ۩ 32:15, as-Saŷda
  • ۩ 38:24, Ṣād
  • ۩ 41:37, Fussilat
  • ۩ 53:62, an-Najm
  • ۩ 84:21, al-Inshiqaq
  • ۩ 96:19, al-Alaq

En la mayoría de copias del corán, estos versos se indican con el símbolo ۩, con una línea sobre la(s) palabra(s) que invocan la postración. Los musulmanes deben postrarse una vez para seguir la sunna (ejemplo) de Mahoma y recitar uno o más de los siguientes, junto con el takbir, antes y después del suŷud:

Saŷdah por olvido

Una oración musulmana en suŷud, Gran Mezquita de Nishapur, Jorasan, Irán.

La postración por olvido (en árabe: سجود السهو, romanizado: suŷud sahwi) ocurre durante la oración ritual de la azalá en casos en que por olvido o descuido, una persona omite partes obligatorias de la azalá (Qabli) o añade otras (Ba'adi). En ambos casos, la persona corrige su azalá realizando el suŷud sahwi o saŷdah por olvido.

Dirección de la postración

El suŷud se realiza solo para Dios. Durante la oración, los musulmanes miran hacia la Kaaba en La Meca, Arabia Saudita (véase Alquibla).

Véase también

Referencias

Enlaces externos

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