Tanekra

Tanekra nace públicamente el 22 de octubre de 2021, en el aniversario de la bandera tricolor, aunque “la idea venía gestándose varios años antes mediante conversaciones de diferentes personas, algunas de las cuales habían militado en otras formaciones de la izquierda independentista”.^[2]Además en el comunicado hecho público el 25 de octubre de dicho año se identifica como “heredera consciente de la tradición independentista canaria desde los primeros alzados tras la colonización, hasta las distintas expresiones organizativas del siglo XXI”.^[3]

Tanekra ha tenido varias líneas de acción principales desde su fundación en octubre de 2021:

Un elemento destacado en su actividad ha sido la agitación en la calle mediante diversos formatos como pegatinas, pancartas o carteles. A través de ellos denuncian las condiciones precarias de la clase trabajadora canaria, los problemas de gentrificación en muchos de sus barrios, los altos niveles de pobreza en el archipiélago o las consecuencias ambientales del modelo turístico neocolonial. Esta actividad se inscribe dentro de la campaña "Recuperemos la calle",^[4]que busca elevar la conciencia de los múltiples sectores oprimidos de la población canaria.

La revista oficial Datana! vio la luz en el mes de diciembre de 2021, y desde entonces nueve números han sido publicados, teniendo puntos de venta en casi todas las islas del archipiélago. Junto con su intensa actividad en redes sociales, constituye una pieza clave de su elaboración teórica, y en sus 12 o 16 páginas se pueden leer diferentes artículos sobre la actualidad política de Canarias, historia colonial del archipiélago, entrevistas a colectivos, sindicatos y artistas o secciones de arte canario, etc.^[5]

Otro eje de su actividad ha sido la organización de eventos culturales y actos de debate con diferentes temáticas. Principalmente en torno al modelo productivo vigente, su desarrollo histórico^[6] y sus consecuencias ambientales,^[7] pero también centrados en el legado patrimonial indígena,^[8] en la evolución política del nacionalismo canario^[9] o en la aplicación de la teoría decolonial en Canarias, donde han contado con la participación del pensador Ramón Grosfoguel.^[10]

También se ha posicionado frente a ciertas iniciativas políticas y proyectos que pretenden especular con el territorio. Un ejemplo es con el proyecto ilegal Cuna del Alma, en el que recaudó fondos para los gastos jurídicos de las y los activistas de Salvar el Puertito, participó en las manifestaciones o respondiendo a un artículo periodístico sobre dicho proyecto, llamando al pueblo canario a apoyar la Acampada para salvar el Puertito de Adeje.^[11] Otro caso es el apoyo a la asociación barrial Guanarteme Se Mueve, que actualmente lucha contra las consecuencias de la gentrificación en dicho barrio de Las Palmas.

Estos apoyos deben situarse desde su análisis que identifica la turistificación con el avance de un capitalismo financiarizado cuya expresión en Canarias es nítidamente colonial. Esto le hizo apoyar y rápidamente formar parte del multitudinario movimiento social Canarias tiene un límite, en el que planteó la cuestión colonial como un elemento central a través del que entender el estallido social del 20 de abril de 2024. Aunque en algunas islas Tanekra tuvo un papel como organización convocante, tanto en Tenerife y en Gran Canaria llamó, junto con otros colectivos, a la creación de un bloque independentista de izquierdas para poder expresar una lectura colonial y de clase que no era recogida por el conjunto del movimiento Canarias tiene un límite.^[12]

Dada su actividad, Tanekra ha sido invitada a una serie de podcast y entrevistas, donde ha desarrollado sus características como proyecto político o se ha posicionado respecto al turismo en Canarias.^[13][14]

El 22 de noviembre de 2024, coincidiendo con el aniversario de su fundación, Tanekra organizó una exposición que acogió archivo fotográfico, sonoro y documental inédito sobre el movimiento de liberación nacional canario (sobre todo el MPAIAC) en Venezuela en los años 70 y 80.^[15] Durante ese periodo también llamó a participar en la convocatoria del 20 de octubre del Movimiento Canarias tiene un límite, que llevó las protestas a las zonas turísticas de las islas, con especial incidencia en Gran Canaria y Tenerife.

En noviembre de 2025 fue uno de los colectivos que organizó la respuesta antifascista a la visita del agitador ultraderechista Vito Quiles a la Universidad de La Laguna, junto a la Asamblea estudiantil GARA, la Asociación Canaria de Estudiantes, Rebelión Científica, militantes del Movimiento Socialista en Canarias y Abrir Brecha Canarias. Pese a una amplia movilización y la prohibición de su entrada por parte de la institución universitaria, el agitador celebró impunemente su acto en el recinto. Tanekra y los otros colectivos convocantes consideran que frente a esa libertad de movimiento y de acción que disfrutó el agitador, la movilización antifascista sufrió el confinamiento en una parte del campus. Además, denuncian que cuando Quiles se había ido, la policía disolvió la concentración con cargas, dejando a 12 heridos, de los cuáles uno fue hospitalizado, y una veintena de retenidos identificados. Esa actuación policial fue denunciada por Tanekra y el resto de colectivos convocantes en un comunicado que ha tenido repercusión mediática.^[16]