Templo de Atenea (Priene)
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| Templo de Atenea | ||
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Ruinas del Templo de Atenea, con la Acrópolis de Priene al fondo. | ||
| Ubicación | ||
| País |
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| Provincia | Aydin | |
| Ubicación | Antigua ciudad de Priene | |
| Coordenadas | 37°39′33″N 27°17′47″E / 37.6593025, 27.2964296 | |
| Características | ||
| Tipo | Templo | |
| Estilo | Jónico | |
| Historia | ||
| Construcción | 340-150 a. C. | |
| Dedicado a | Atenea | |
| Información general | ||
| Propietario | Gobierno de Turquía | |
| Mapa de localización | ||
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Ubicación en Turquía | ||
El Templo de Atenea fue un antiguo templo griego dedicado a Atenea Polias en Priene, en Asia Menor, en la actual Turquía. El templo se construyó entre los periodos clásico y helenístico, en estilo jónico, del que se consideraba un modelo.[1][2][3][4]
El templo dedicado a Atenea Polias, protectora de la ciudad, era el templo principal de Priene. Su construcción se inició a finales del período clásico, quizás hacia el 340 a .C. Se sabe con certeza que el templo estaba en construcción como muy tarde en la segunda mitad del año 330 a. C., ya que una inscripción encontrada en el templo indica que Alejandro Magno dedicó el templo a Atenea, lo que data de su visita a la ciudad en el año 334 a. C.. Sin embargo, la fecha de la propia inscripción es discutida. Al menos el extremo oriental del templo estaba hasta cierto punto terminado.[1][2] El arquitecto del templo fue Piteo, que también diseñó el Mausoleo de Halicarnaso. Según Vitruvio, Piteos escribió un tratado sobre las dimensiones de su templo.[1][2][5][6]
El templo se terminó de construir en el periodo helenístico, pero se desconoce la fecha exacta. Es posible que se terminara en la década de 200 a. C. o alrededor de 150 a. C. Al menos, la imagen de culto de Atenea del templo no se colocó en su lugar hasta alrededor del 158-156 a. C. En el período romano, después del 27 a. C., se volvió a dedicar no solo a Atenea, sino también al emperador Augusto, y volvió a recibir una atención renovada. En esa época, el templo pudo haber sufrido algunas modificaciones, y la zona del santuario recibió nuevos edificios. El templo siguió siendo un importante lugar de culto durante todo el periodo imperial. En el periodo bizantino se utilizó como iglesia.[1][2][7]
Descubrimiento
El primer registro de un descubrimiento moderno corresponde a la visita a Grecia de Jacob Spon y George Wheler en 1675-1676.[8] El siguiente registro de este sitio data de 1764-1765, cuando Richard Chandler realizó su expedición a Asia Menor, financiada por la Sociedad de Diletantes.[8] El templo fue inspeccionado y dibujado por segunda vez en la expedición de la Sociedad de 1811-1812,[8] y en la tercera, de 1868-1869, Richard Pullan excavó y examinó el templo y la ciudad de forma más exhaustiva.[9] También llevó algunos de los hallazgos al Museo Británico.[9] Esto salvó algunas piedras del templo de ser saqueadas posteriormente por los aldeanos locales en 1870.[10] Desde entonces, arqueólogos alemanes han realizado excavaciones,[9] siendo las más significativos los estudios de 1895-1899 realizados por Theodor Wiegand y Hans Schrader.[9] Como resultado, parte del material de excavación es conservado en el Museo de Pérgamo de Berlín.



