Uabet (arquitectura)
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| Uabet (El lugar puro) en jeroglífico |
'wˁb.t |
Un uabet («el lugar puro»), en el Antiguo Egipto, era una pequeña sala de culto donde se practicaban parte de los ritos de purificación o momificación.[1] Tenía un patio interior situado delante de los templos egipcios de la época grecorromana. La sala estaba separada del patio interior por una pared con dos columnas.
El uabet, como taller de embalsamadores, estaba protegido por su maestro Anubis, que vigilaba las misteriosas operaciones que allí se llevaban a cabo:[2]
"Los secretos del «lugar puro» me pertenecen."Textos de los sarcófagos (Parte III, 310)[2]
Durante el proceso de embalsamamiento, el ritual establecido al quinto día después del fallecimiento, era depositar su cuerpo en el uabet:[3]
"La duración de su vida en la tierra fue de sesenta y dos años, cinco meses y catorce días, cuando fue colocado en la sala de purificación (uabet) a cargo de las manos de Anubis. Todo lo que debe hacerse por todo gran difunto se hizo por él. Pasó setenta días en la "Casa Hermosa" (per nefer: lugar donde se momificaban los cadáveres). Se alegró de ser un bendecido (imaj) y fue llevado a su casa de eternidad, permaneciendo allí para siempre."
La entrada del difunto en el uabet marcaba para la familia el comienzo de un período de setenta días de luto marcado por un ayuno compuesto por comidas frugales a base de pan, agua y verduras cocidas. En la mañana de ese día, se realizaba una incisión en el abdomen del difunto, en el costado izquierdo, para permitir que su alma-Ba ascendiera al cielo. A continuación, se evisceraba el cuerpo:
"Este augusto difunto debe ser acostado en el lado derecho sobre paja de trigo. Se practicará una incisión en el lado izquierdo del abdomen y, a continuación, se extraerán el hígado, el bazo, los pulmones y lo que quede dentro del vientre. El cortador. Él es quien hará el tratamiento en el lugar de embalsamamiento (uabet)".Extracto del papiro médico del Louvre E.32847.[5]
Probablemente, el uabet se desarrolló a partir de los santuarios solares del Imperio Nuevo, que estaban anexos a las casas del millón de años. Durante la fiesta egipcia del Año Nuevo, este lugar servía para unir las imágenes de culto con el disco solar.