Ugo Spirito

Spirito realizó estudios académicos en derecho y filosofía.^[1] Inicialmente fue un defensor del positivismo, aunque en 1918, mientras asistía a la Universidad Sapienza de Roma , abandonó su puesto para convertirse en un seguidor del Idealismo Actual de Giovanni Gentile. A la edad de 22 años se autoproclamó fascista y actualista.^[2]

El interés particular de Spirito por el fascismo era el corporativismo y llegó a discutir el tema en profundidad a través de la revista Nuovi Studi di Diritto, Economica e Politica.^[3] Escribió extensamente sobre su tema favorito del "corporativismo integral", un sistema en el que la propiedad se concentraría en manos de los trabajadores en lugar de los accionistas.^[4] Esta creencia en el corporativismo integral se equiparó a veces con un compromiso con la propiedad común.^[5] Por lo tanto, efectivamente representó a la izquierda del fascismo apoyando el corporativismo como un medio de nacionalización masiva y fue el blanco de las críticas de otros fascistas que lo acusaron de Bolchevismo. Los ideales económicamente izquierdistas de Spirito no se materializaron en la Italia fascista y en los últimos años del fascismo, Spirito perdió el favor de Benito Mussolini. De hecho, en 1942 incluso intentó publicar un libro de sus teorías, titulado Revolutionary War , pero Mussolini le negó el permiso.^[6]

Fuera de su participación en la política fascista, Spirito ocupó cátedras en la Universidad de Pisa , la Universidad de Messina, la Universidad de Génova y en la propia Roma. Inicialmente, su atención académica se centró en la economía y el derecho penal, pero más adelante en su carrera se interesó más por las cuestiones filosóficas. En términos de publicaciones, se desempeñó como editor del Giornale Critico della Filosofia Italiana y Enciclopedia Italiana y como director adjunto de Nuovi Studi di Diritto, Economica e Politica .