Visión de Juan del Hijo del Hombre

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Ilustración desde el Apocalipsis de Bamberg del Hijo del Hombre entre los siete candeleros.

La visión de Juan del Hijo del Hombre, también conocida como la Visión de Cristo de Juan, se describe en el Libro del Apocalipsis,(Apocalipsis 1:9-20). Juan mira una visión del resucitado, ascendido y glorificado Jesucristo, a quien describe como «uno semejante al Hijo del Hombre» (versículo 13). Jesús es retratado en esta visión como teniendo una túnica con un cinto de oro, cabello blanco, ojos como llama de fuego, pies como bronce y una voz como el estruendo de muchas aguas. Posee siete estrellas en su mano derecha y tiene una espada de doble filo que sale de su boca. Los cristianos interpretan la visión como la única descripción física identificable de Jesús en cualquier forma en el canon bíblico cristiano.

Juan, el autor del Apocalipsis, fue exiliado a la isla de Patmos,[1] posiblemente durante el reinado del emperador Domiciano.[2] Él escribe que él estaba en el día del Señor «en el Espíritu», y oyó una voz fuerte «como de trompeta» (1:10). Cuando se dio la vuelta, vio a la figura del Hijo del Hombre. En 1:18, la figura que Juan observa se identifica a sí misma como «el primero y el último», diciendo «estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos», una referencia a la resurrección de Jesús.

Conexión con el resto del libro

Parte de la serie de Juan

Juan escribiendo su Evangelio
Literatura joánica
Autoría
Comunidades
Literatura relacionada
Otros temas

Parte del lenguaje utilizado en Apocalipsis 1 también se usa en Apocalipsis 19 para describir el jinete sobre el caballo blanco. En ambos lugares tiene una espada que sale de la boca (1:16 y 19:15) y tiene «ojos como llama de fuego» (1:14 y 19:12).

El Hijo del Hombre en este pasaje es retratado como caminando (2:1) entre los siete candeleros, que representan las siete iglesias (1:20). Los capítulos 2 y 3 reportar las cartas escritas a las siete iglesias por Juan como le fue revelado por el Hijo del Hombre. En 1:11 dice, «Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias», mientras que a través de las cartas él se identifica en términos de la visión, como «El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto» (2:12).

Conexión con el Libro de Daniel

Apocalipsis 1 Daniel 10
1:13 uno como un hijo de hombre, vestido con una túnica que le llegaba hasta los tobillos, con un cinturón de oro alrededor del pecho 10:5 un hombre vestido de lino con un cinturón de oro fino alrededor de la cintura
1:14 sus ojos eran como llamas de fuego 10:6 sus ojos eran como antorchas de fuego
1:15 Sus pies eran como bronce pulido refinado en un horno 10:6 sus brazos y pies parecían bronce bruñido
1:15 su voz era como el sonido de aguas turbulentas 10:6 el sonido de su voz era como el rugido de una multitud
1:16 su rostro resplandecía como el sol en su máximo esplendor 10:6 su rostro resplandecía como un relámpago

Hay un parecido sorprendente entre las visiones de Juan y Daniel sobre un hijo del hombre. En la visión de Juan, el Hijo del Hombre tiene cabello blanco, una espada y candelabros. En la visión de Daniel, el Hijo del Hombre tiene un cuerpo parecido al de Tarsis, lo que el rabino Rashi explica, citando el Tratado Hullin 9lb, como que el hombre es tan grande como el mar de Tarsis en África.[3] Rashi interpreta que el Hijo del Hombre de Daniel es el arcángel Gabriel.[4]

En el misticismo judío, los ángeles son los sacerdotes celestiales de Dios que sirven en su templo celestial en su Jerusalén celestial; de ahí que Gabriel vista túnica y fajín sacerdotales.[5] Jesús es representado de manera similar porque, según el Nuevo Testamento, es el sumo sacerdote eterno de la humanidad. [6]

Explicación e interpretación

William Hendriksen sugiere que la totalidad de la visión «es símbolo de Cristo, el Santo, que viene para depurar sus iglesias», y para «castigar a los que están persiguiendo a sus escogidos».[7]

Elemento Significado sugerido
Túnica y cinto de oro «Recordatorios de la vestimenta oficial del Sumo Sacerdote».[8]
Cabello blanco Como el Anciano de Días en Daniel 7[9]
«La sabiduría y la dignidad de la edad».[9]
Ojos como llama de fuego Ellos «leen cada corazón y penetran todos los rincones ocultos».[7]
Pies como bronce Solidez y estabilidad[10]
Pisoteando enemigos.[11]
Voz como estruendo de muchas aguas «El poder imponente de una gran cascada».[10]
Sosteniendo siete estrellas en su mano derecha Pléyades.[8]
Autoridad política suprema.[8]
«La mano derecha se puede interpretar como una fuente de poder y protección».[12]
Imágenes astrológicas: «Las estrellas pueden considerarse como controlando el destino humano, pero Jesús controla las estrellas».[13]
Espada aguda de dos filos que sale de su boca «Su Palabra que trabaja para salvar y para destruir».[8]
Cara como el sol Como en la Transfiguración.[11]

Significado de las siete estrellas

Véase también

Referencias

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